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代替君主取悦于民的晏子(图)

罗忍




接受君主所赏赐的丰厚资财,而转施给老百姓,这是臣下代替君主取悦于民。

【人民报消息】《晏子春秋》中对齐国时代的忠臣晏子有诸多方面的描述,下面是其中的两个小故事。

晏子分食

有一次,齐相晏子正在吃饭,正好齐景公派遣的使者来到。晏子起身迎接,并邀请使者一同吃饭。晏子把自己的饭分出一半招待使者,结果使者没吃饱,晏子也没吃饱。

使者回去后,把这件事告诉齐景公。景公惊叹地说:「唉!没想到相国的家里竟是这样贫穷啊!我一直不知道,这是我作国君的过错啊!」

于是,景公派人给晏子送去一千两黄金和从集市上收来的税租,让他用来供养宾客。晏子说什么也不要,景公三次派人去送,三次都被晏子谢绝。

晏子对景公说:「我并不贫穷,我靠国君的俸禄,已是恩泽惠及家族,而且足够供交游之用,还可以接济穷苦百姓。您给我的俸禄已是够多的了。

「我听说,接受君主所赏赐的丰厚资财,而转施给老百姓,这是臣下代替君主取悦于民。如果从君主那里得到丰厚资财,却又不施舍给老百姓,这是私自窃藏君主的恩惠。靠取悦国君升官,因得罪士人而被贬退,身死而财货被他人占有,这是替别人守藏钱财,有智慧的人是不会做这种事的。我的家中现有一些布、一些粮食,已经足够享用了,我为什么还要接受那么多赏赐呢?」

景公反问晏子说:「过去先君桓公,用书社(古代二十五家为一社,书写社人姓名于籍册上,此为书社)五百封给相国管仲,管仲一点也不推辞,就接受了。可您为什么一再推辞呢?」

晏子向景公揖揖手,郑重地说:「我听说过,明达的人既使思考一千遍,也会有考虑不周的时候;愚钝的人思考一千遍,肯定会有正确的时候。我想,管仲虽是聪明人,也会有思虑不周的时候;我虽然愚昧,或许也有正确的时候。大概,管仲失误的时候,正是我正确的时候吧?所以我再三推辞,而不敢接受。」

景公听了,点了点头。

义女救父

齐国宫殿旁边有一株小槐树,齐景公十分喜欢它,于是派一员小吏严格地看护它,并在小槐树旁埋置木桩,悬挂禁令:「触摸槐树者处刑,伤害槐树者斩首。」老百姓怕触犯禁令,都远远地绕开槐树行走。

有一个人喝醉酒后触摸了槐树,被看守槐树的小吏抓了起来。景公听说后大怒说:「这个人是第一个敢触犯我的禁令的人,一定要加重处罚他。」

醉汉的女儿听说后,决心救出父亲。于是她跑到晏子家,对晏子说:「我是城郊的一个卑贱民女,我有话想对您说。我无法克制自己的情欲,想到您的小妾中充个数。」

晏子听了笑着说:「我得仔细内省,想想难道我是个贪恋女色的人吗?为什么头发都白了,还会有美貌的女子来投奔?……我想妳一定是有什么为难的事要我办?妳不要担心,有什么事就说吧!」

那女子卟咚一下跪到地上说:「国君在槐树边悬挂禁令,触摸槐树的人要判刑,伤害槐树的人要杀头。我父亲不好,喝醉酒后摸了槐树,国君十分生气,要加重处罚他。我听说圣明的君主制定政策,不损害百姓的利益,不加重刑罚,不因私怨而破坏公理,更不能为了禽兽去伤害百姓,为了野草去伤害禾苗。现在君主只因树木的缘故要杀害我父亲,使我孤身一人,这未免太不近情理吧?义勇的人不会以人多势大,欺凌孤独无助的人,圣明贤德的国君不能违背公理而随心所欲。现在国君向百姓发出命令,如果可以在全国施行,而且它的好处有利于后世,那我的父亲死也是应该的,我也会高高兴兴地去为他收尸。可现在并不是这样,因为宠爱一棵小树就杀人,这样做会破坏公正的法律,更有损圣明国君的名声。邻国的人听到这事后,一定会指责国君喜爱槐树而残害百姓,难道这样好吗?国君的做法太过份了。希望您明察我的话,以便正确处罚犯罪的人。」

晏子听了,大声说道:「太过份了!我一定为妳向国君争辩。」于是派人把女子送回她家。

第二天早朝,晏子对景公说:「我听说搜尽百姓财力来供自己奢侈的人,叫暴虐;喜欢某种东西而使它的威严近乎国君,叫做反常;刑杀无罪的人,叫残暴。这三样,都是国家的大祸患。现在您搜尽百姓财物来满足自己的私欲,这是暴虐;喜欢槐树,使人们都不敢靠近它,小小的槐树就像个国君,这不是很反常吗?摸摸槐树的人,要判刑,这与国法不相称,这不是残害百姓吗?您有这三种祸害,恐怕您很难再执掌齐国的大权了。」

晏子连珠炮似地抨击景公,毫不留情。景公被说得哑口无言,好半天才说:「您说得对,若不是您教诲我,我几乎犯了大错,我听从您的教导。」

于是景公下令撤去守护槐树的官吏,拔去悬挂禁令的木桩,废除禁令,并释放触摸槐树的那个人。

(参考数据:《晏子春秋》)△


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