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河南“平坟运动”与祭孔大典
然而,这片曾经辉煌、灿烂、人才辈出的大地,近一段时间却因为其一桩与其传统文化背道而驰的举措而成为国内媒体、网络关注的焦点。这就是自今年5月推行的“平坟运动”。 据悉,河南周口当局秉承省委领导的旨意,打着“平坟复耕”的幌子,强制当地民众平坟,“村干部不带头免职;教师不带头停课;党员不带头撤销党籍;村民不平坟强扒”。在如此强制下,迄今350万座坟头已平掉了200多万个,复耕田地3万亩,而这仅占周口全市1281.15万亩耕地面积之0.2%。 不知河南的当权者们是否拎得清,如此有限的经济效益,如何抵消此举所造成的广泛的文化、社会乃至政治损失? 就在“平坟运动”轰轰烈烈展开之际,9月28日,河南当局在郑州文庙大成殿前,第六次举办了壬辰年中原祭孔大典。祭孔大典在古代被称作“国之大典”,是华夏民族尊崇与怀念“至圣先师”孔子的重要典礼,主要在孔(文)庙举行。当时代表当局致辞的河南省文化厅副厅长崔为工曾如此说道:“文化是根、文化是魂、文化是力、文化是效。” 可惜,一方面通过祭孔貌似弘扬中华文化的河南当局,另一方面却借由“平坟”运动破坏着中国的根和魂。因为敬天祭祖、奉行孝道正是中华文化中最为重要的组成部份,“老天爷保佑”、“老祖宗保佑”一直深植并贯穿在我们的日常生活中。 追溯上古中国历史,从最古老的传说盘古开天辟地之后,出现的是女娲、伏羲、神农等神皇。这段时期出现的主要人物都是一些像神祉般具有无边的法力。尽管现代史学家一直把这段岁月以神话对待,但自那时形成的人对天的无限敬崇却一直延续下来。 此后出现的黄帝,成为中华民族共同的祖先。司马迁在《史记》上说黄帝获宝鼎与神策,治世“顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难”,意思是黄帝懂得顺天而治,知阴阳、生死变化之理,行道天下,是个修炼得道之人。史载,黄帝成仙白日飞升那天,万民齐观。这也就是为何中国人对生命圆满的结束就是归天成神的原由。因此,中国人对过世的祖先,也认为是另种形式的归天成神,祖先在天之灵能庇佑看护子孙,所以家家户户供奉自己祖先,同姓亲祖甚至建造祠堂共同祭祀,年节祭祀祖先,“敬天祭祖”就这样成为中华文化的一大特色。 而俗话说“百善孝为先”,“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”。“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。当时孝的含义包括:一、尊祖敬宗,即尽孝的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先;二、传宗接代。之后的孔子的儒家思想又发展了“孝道”的内涵,即孝的前提是“仁”,孝要建立在“敬”的基础上,等等。“善事父母”包括“事生”和“事死”两个层面,即“事死如事生,事亡如事存,孝之至也”。因此中国人在父母去世后,一定要“死有所葬,入土为安”,古代流传的千里奔丧、卖身葬亲的故事正是孝道的体现。 如今,河南当局推行的“平坟运动”在将民众中尚存的敬天祭祖、奉行孝道的传统强制铲除的同时,也将仇恨的种子埋在了人们的心中。要知道,古代只有恨之入骨者才去刨别人的祖坟,对于行此罪恶者,一定不能轻饶的。 河南当局罔顾传统、民意的背后是中共意识形态的作祟。信奉无神论的中共自建政后,就通过一系列运动、特别是文革将中国传统文化中的仁义礼智信和对天地神明的信仰彻底摧毁。在中共教育下成长起来的党官们骨子中有敢与天地比高的戾气,可以表面上祭孔实际上却干着相反的事情也就丝毫不奇怪了。 另有消息称,平坟的真正目的并非是复耕,而是卖地。如果真是这样,那党官们挥舞着大棒逼迫百姓们侮辱祖先的真实目的就昭然若揭了,那就是利益。有这样的党官持续不断地为中共掘墓,为中共制造对立面,中共不垮岂非咄咄怪事? |
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