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聖像流淚的啟示(圖)

皇甫容

【人民報消息】近日,在翻閱明代藏書家郎锳的著作《七修類稿》時,無意中讀到,作者記述的聖像落淚的神奇事跡。

北魏孝昌三年二月,洛陽平等寺有一尊高兩丈八尺非常莊嚴的大佛像兩眼垂淚,有和尚為佛像擦淚,但不管怎麼擦,也擦不完,就這樣佛像連續流了三日,遍體盡濕。第二年,契胡族部落的酋長爾朱榮(493—530)率軍攻入洛陽,殺死王公百官兩千多人,百姓死傷不計其數。

宋朝靖康元年正月立春,先一日,掌管天文歷法的太史局,有一勾芒神(春神)的塑像,面有淚痕滴瀝,襟袖盡濕。當年,金軍攻破北宋首都東京(今河南開封),擄獲徽、欽兩宗,以及後妃、皇子、公主等三千多人,掠盡北宋皇室財富,導致北宋滅亡。史稱「靖康之恥」。

明朝正德年間,有賊人劉六在山東造反,賊寇還未到曲阜,孔廟中的孔子像,便不停的滴出眼淚,其孫衍聖公用布擦掉,剛擦完,又滴出來。後來,賊寇劉六等造反之輩到達孔廟,強取豪奪,幾乎搶空了歷朝歷代皇上所賜的各種珍寶。

讀完這三則聖像流淚的歷史記載,不禁想到,近年來全球各地報導的,觀音菩薩,耶穌、聖母瑪利亞雕像流淚,甚至流血淚的神奇事件。很多科學家在親眼目睹採樣後,化驗發現,聖像流出的液體,和人類眼淚的成分幾乎一模一樣。這些無法解釋的現象,實實在在的擺在人們的面前,越來越多的事實,越來越多的類似報導,似乎在有意無意中,「統領」著無神論的位置。

根據歷史聖像流淚的記載,無一例外,都是在預示著,某種不祥或災難即將發生。儘管人類對於災難是恐懼,敏感的,防不勝防,又難以預料的,但對於一些特別的提示,比如聖像流淚,撲朔迷離的現實往往引導人,似乎是在霧裡看花,不讓人看出究竟何意。

看到聖像流淚的新聞報導,人們常常會反應出「是真?是假?」這樣的想法。面對奇異的現象,人也許應該首先想到,是否將來真的要發生什麼?因為那未知,即將發生的,很可能和我們的生命是息息相關的。那未知的,也許關係著自己,也許關係著我們的家人。「是真?是假?」這樣習慣性的疑問,並不是我們生命的保障,也並不能真的為我們的家人,帶去真正的利益和恩惠。

看看每天的新聞報導,幼童的生命安危,無法得到保障,頻頻成為車輪下的冤魂;那些被中共當局逼的上訪無門,被迫以裸體下跪的方式,控訴當局的冷漠無情;那些為了信仰自由的藏人,以自焚的方式來抵抗中共封鎖真相,殘酷鎮壓西藏的罪惡;那些因中共當局刻意掩蓋真相,而無辜感染愛滋病毒的窮苦人,得不到醫療救助,而相繼含冤離世……

太多的心酸與不公,讓人難以承付的心理負重,卻接二連三的不斷的出現在人們的現實生活中,一次又一次,無情的打擊著人的道德與良知,也一次又一次的無情的挑戰著人的承受極限。面對殘忍與不公,當人對貪污腐敗,強權欺壓的現實,徹底的絕望,極度的哀傷,或者殘忍麻木了人心,使人再難以流出眼淚時,也許慈悲的神佛聖像,會以自己特別的方式,替世人流出悲傷的眼淚。

世界各地的聖像是無聲的,所流的眼淚也是沉默的。真實還是虛幻,人的內心自會有它的體會和斟酌。在大大小小的商店,擺滿各種各樣的聖誕裝飾,在大街小巷布置聖誕聖像和飾品時,此時,人心對聖像的那份誠摯與敬意,那一念的善,也許就是真正的自己。


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