「時間倉」是寄給遙遠後代的禮物，在裏面放些什麼東西，主辦方和專家如何遴選，都引人關注。世博會曾發出的三個「時間倉」，除了裝有當時的科學發明和日用品，書籍圖片，新聞紀錄片等，並隨着時代的變化各有特點。1939年紐約世博會「時間倉1號」的亮點是，封存了愛因斯坦等三位著名人物，寫給五千年後人類的一封短信。
中共以舉國之力辦世博，規模之大爲歷屆之最，在投放「時間倉」方面也獨出心裁，弄了個「時間晶片」徵集活動，向青年徵集「28年後的生活」作品，選些放入晶片封存上海圖書館，再找10個今年出生的嬰兒，等到28年後，來開啓這個晶片。
爲何是28年後？說那時是愛因斯坦致未來的信一百週年，那時嬰兒也已成長爲青年。可問題是，28年後將有多少事物消逝，有多少記憶遠去。每個「時間倉」都像一封厚重的「家書」，記載着歷史和文明，後人可從中了解那時人們的生活狀態。而刪掉「昨天」，切去「今天」的時間倉，真意何在，人們不免要問，當下的這28年裏，中國發生了什麼。
可想而知，那是六四屠殺，汶川地震，毒奶粉事件，鎮壓法輪功，暴力拆遷，網路封殺，官逼民反，「工資被增長」， 「被就業」，「被幸福」……將這些記憶在今天的青年心中抹去，在未來的青年腦中成爲空白？ 28年後，再慘痛的記憶也會雲淡風輕，再大的傷口也會平復。然而，這是展現「我們強大了」還是虛弱？
沒有歷史的真實，文明只是假象。每一個 「時間倉」都在記錄當代文明和榮耀時，也寫下了人類道德失守留下的教訓。「時間倉1號」有日本1938年6月轟炸中國廣州的記錄片；「時間倉3號」放了廣島、長崎原子彈轟炸的遺物和照片。愛因斯坦在給未來人類的信中寫道，「我們的時代充滿了創造性的發明，使人類的生活大爲便利，」但「生活在不同國家的人們，總是週而復始的互相殘殺。」，留下反思和警示，防止人類文明在貪婪中毀滅，是我們給後代的最好的禮物。
上海世博會的「時間晶片」，難道不應放進天安門廣場坦克屠殺學生的錄像，活摘法輪功學員器官的錄音，汶川地震豆腐渣校舍遺下的書包……那些淚水，罪證，同情，那些震撼心靈的時刻，善與惡的驚心較量，我們的良知堅守與否，才是這個年代的聚焦、時代的特點，才是最值得讓後代記取的。如果你是一個熱血青年，恰好參加了晶片徵集活動，我想對你說一句，把時間推後28年，避開現實，「創想未來」的「時間倉」，不可能經得起時間的檢驗，也不可能讓後代在它面前肅然動容，因爲它實質上是一個粉飾現實、美化政權的政治意圖，背後是一個政權的恐懼。