【人民报消息】“骂街”，在中国是一个很典型的俗文化现象。泼妇当街一站，破口大骂，那真是一妇当关，万夫莫开。“骂街”独到的杀伤力与威慑力被毛看中，于是便被导入文革的群斗中，充分发挥了其战斗力，所向披靡，无往而不胜。经历了文革的群体历练与扩充进化，“骂街”便从巷间挺进大庭广场，从民间的“个骂”升级为举邦之 “国骂”。
文革后，“国骂”虽有所收敛，有所衰落，但却从未绝种，它依然深藏于诸多国人之细胞中，只是与时俱进地增添了些许惑人的时代色彩罢了。一旦需要，中共便会即刻启动这一“国骂”机制，巧妙而不失时机地操纵一些“国骂”病菌携带者，掀起一波波的“国骂”狂潮来。此前，早已飘洋过海、打入世界的“国骂”，在“法拉盛事件”中再度登场亮相，再次向世界展示了中共此秘密武器之独到效能，令世界瞠目结舌。
“骂街”，是不需要什么道理与依据的，是不需要什么理性与对话的，更不顾及什么颜面与人格的；“骂街”，就是无端谩骂，就是竭力喧嚣，就是撒野不羁。这些骂街的基本模式，在本次“法拉盛事件”中都一一得到对号入座。“骂街”，不只停留于叫骂，还往往伴随着造谣诽谤、无事生非、恶意中伤、挑拨离间、人格侮辱，乃至生命威胁、人身攻击等等。这些骂街的准规范套路，也皆在本次“法拉盛事件”中一一得到实施。
然而，这次“法拉盛事件”，却不是一个简单的“骂街”，而是一个由中共暗地操纵的有组织、有预谋的的“国骂”，是中共为了转嫁危机而在国际舞台上所导演的一场阴谋构陷，是中共对国际准则与人类道德尊严的公然挑衅。而那些“国骂”病菌携带者们，也就再一次被中共动员起来，污言秽语，狂呼鼓噪，不亦乐乎。
文革的“国骂”之所以喧嚣一时、举国鼎沸，就在于它被定义为“革命”。因“革命无罪”，所以任何形式的“造反”也就皆“有理”了。如今，法拉盛上演的“国骂”一幕，显然与时俱进了许多，它不再带有人们所厌恶的“革命”，取而代之的是迷人的“爱国”。于是，在“爱国”的旗号下，任何的语言攻击、肢体暴力也都变得“合情合理”了。本次“法拉盛事件”，“国骂”者们虽然打着“自发”的幌子，但却是成群结队地被中共邪灵圈来并牢牢操控；“国骂”者们虽然声称“言论自由”，却不允许被攻击者道出真相，并颠颠狂狂，拳脚相加，不停地释放出红色恐怖，丝毫不改文革的疯狂遗风；“国骂”者们虽然打着“爱国”的旗号，但行的却是分裂、辱国、卖国的秽行……
文革后，那些红极一时的“国骂”高手们，一个个不是被卸磨杀驴，就是被历史唾弃，余者则在自责与民众鄙夷的目光下苟度余生。如今，那些法拉盛的“国骂”者们，你们也将面临同样的未来：当此波短暂的“爱国”红潮滚过，当中共垮台后，当国人要求追究那些无事生非、混淆视听、且带来诸多严重后果的“国骂”者们的责任时，你将如何面对？难道你真的就不顾及道义、良心、舆论、未来的谴责与法律的审判吗？
其实，国人中还存在着另一种真正的“国骂”：举国无人不骂祸国殃民的中共。在“天灭中共”的时代大潮中，也诚劝那些法拉盛的“国骂”者们：即便你不能即可投入时代的真正爱国大潮中，也切莫为了几吊子钱给自己留一个千古骂名，更不要因为昔日作了中共邪灵的奴婢而今后还继续作它的陪葬品！切切！
不顾廉耻，在法拉盛街头撒野谩骂法轮功的强大动力，
来自他们千方百计要逃离的中共独裁政权。好不可怜！