名画“最后的审判”

《圣经》中提到的这一重大事件是西方古典绘画的传统题材，在所有的教堂里几乎都有这个主题的壁画。

米开朗基罗运用了创新的构图方式，它表现的故事是：基督挥手之际，最后审判开始，善者升天，恶者下地狱。这种两极的世界，在壁画中透过妥善的切割，铺陈成一个个故事，整体呈现一种螺旋式的动线。

在画面最上端，即靠近天顶两个拱形下，左右各绘了一组不带翅膀的天使，他们围住耶稣的刑具，左面一组抱的是十字架，右面一组抱的是耻辱柱。两组人物在云端里向中央倾斜。下面占中心地位的是耶稣的形象，这个形象与以往壁画上的耶稣均有不同，他是个壮年英雄，神态威严，高举右臂，宣告审判开始。十二门徒和圣母玛丽亚环绕在他的身边；在耶稣的中央下部，有一小舟，上载七个天使，他们吹起长长的号角，召唤所有的灵魂前来受审。耶稣举起的右手指引一些善良的人升上天堂，左手则指示罪人沉降地狱。在耶稣的右边(即画面的左侧)也有许多历史与神话人物：那个左手背小梯子的，通常被认为是亚当，后面围红头巾的女人，即是夏娃；还有一个体格壮实的老人，被认为是圣保罗。 画面的最下端则是死者复活以及被打入地狱者登上摆渡人凯农的船，正要被载到地狱去。

在画中，画家生动地展现出了美与丑、善与恶的较量。那些怀着恐惧与惊慌的灵魂，在黑暗中紧张地等待着最后审判的降临，在面对审判时充满绝望与痛苦。米开朗基罗在这幅画中告诉人们做了什么样的事情就会得到什么样的报应。

这幅画中还有一个有趣的现象：在耶稣左侧的下面，是十二门徒之一的巴多罗买，他手里提着一张殉道时被割下的人皮，这张人皮的脸是米开朗基罗自己的肖像。

很多评论家一直认为，这是画家独具匠心的“署名”方式。其实不仅是这样，这也巧妙的表明了米开朗基罗对宁可殉道也不屈服者的赞赏、歌颂，对出卖和背叛耶稣者的鄙视。

人皮的脸是米开朗基罗肖像

多少年来，许多虔诚的宗教信徒们一直在等待着基督的出现，同时也揣测这最后审判将在何时、以何种形式进行，是否允许自我申辩，回答审判法官的问题等等。

据研究《圣经》的人讲，从现在世界的变化来看，大审判不会太遥远了。