“六四”过去整整15年了。15年比十年浩劫还多5年，再过一年就是两个抗战。我们的后代子孙将怎样看待过去的这15年呢？总有一天他们会质问我们：既然当初你们都参与过、激动过、哭泣过、愤怒过，你们怎么还能选择沉默、选择遗忘，甚至选择背叛？而且长达15年，很可能还不只15年？
恐惧。是的，是恐惧压倒了良知。其实，承认自己是出于恐惧才不敢讲真话，这本身就几乎算得上一种勇敢。更糟糕的是，很多人不会承认自己恐惧，他们声称他们有了新的认识，他们在私下里对你说，“六四”开枪当然是错的、“六四”的案子当然该平反，但是现在还不能平反，现在平反会危害稳定。蒋医生的上书不会促动他们的良知，相反，他们还会对蒋医生的做法不以为然。这就涉及到一个古老而深刻的问题：在人类历史上为什么会有大规模的、有组织的，通常是以国家名义进行的罪恶发生？这些罪恶为什么还能长期持续？参与这种犯罪的人很多，单独地看，其中不少人并不是天生的罪犯或者恶棍，既不昏庸、也不残忍，但正是由于他们的参与和维护，那些可怕的罪行才能发生、才能持续。难道说为了稳定大局就必须明知是罪恶还要维护、明知是真理还要打击、明知是人命关天却还要摧残屠戮、毫不犹豫？
15年来，一直有人对我们说，“六四”终归是要平反的，但是需要多等一等，需要等到合适的时机。照他们看来，亡灵的死不瞑目、母亲的泪眼哭干、多少志士仁人的被监禁、被流放，妻离子散，这些苦难都无足轻重。他们可以而且也需要拖得更长更久，否则对大局不利。然而15年来，人们看到的是，那个所谓合适的时机并没有向我们走近，反而离我们更远。“六四”的旧债未还，又欠下了“法轮功”的新债，还有民间阻挡人士和网路作家的逮捕入狱、拆迁户被逼自焚、民工遭活活打死，以及成千上万的农民和下岗工人受尽欺凌。
“六四”之后这15年，政府暴力犯罪恶性增长，这绝不仅仅是极少数专制暴君及其鹰犬的责任，那些以维护稳定为名而容忍暴行的人难辞其咎，这种人未必属于坏人、恶人，但是在那套邪恶理论的武装下，他们的表现比普通的坏人、恶人还要残忍。普通的坏人、恶人偶尔还有良心发现的时候，唯有那些用邪恶理论武装起来的人，不会受到良心的责备，因为他们的良心已经被那套邪恶理论扭曲变形。
蒋彦永医生公开上书两会，重新提出了“六四”问题，在这种时候，我们对那些种种为“六四”暴行辩护的观点、理论进行批驳，我以为是非常重要的。
──转自《自由亚洲电台》