我一直搞不明白的一個問題是，既然中國有特殊國情，拒絕「西方的人權標準」，那麼請問中共是怎樣定義「中國的人權標準」的？

其實所謂「西方人權標準」，不過就是聯合國人權憲章的基本內容。這包括人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。禁止酷刑和侮辱性的待遇或刑罰。因爲人與動物最大的不同，在於人的大腦會思想、人的嘴巴會表達、人還有複雜的社會活動等等。既然是人權而不是狗權，那麼必然包括信仰、言論和結社自由等。並且任何人信仰自由和言論自由的基本權利不因思想、信仰、種族等原因而被剝奪。

「把西方的人權標準強加給中國」的意思就是說，以上這些權利，不應當只是洋人專有的，而是每個中國人也應該享有的權利。

然而那些號稱「公僕」的中共貪官們對此似乎很有意見，認爲中國人不配享有和洋人同等的權利。他們認爲中國人只配享有「生存權」。其實中國狗也享有「生存權」的——這倒讓人想起過去「華人與狗不得入內」的牌子來。

「西方的人權標準」還有一個特色，就是認爲人權是天賦的：只要是人就有基本人權，就有權吃飯、說話、思想，這些基本權利並不是某黨某人「恩賜」的。人民沒有人權的原因，一定是被特定權勢階層和利益集團剝奪了。

中國共產黨的領導人強調中國人只配享有「生存權」的理由，據說是人權有一個發展過程：因爲中國窮，所以只能先「恩賜」生存權，隨着發展，逐步「恩賜」與洋人平等的信仰、言論自由等「奢侈品」。這好比控制了別人的大腦與嘴巴的使用權，還振振有詞的說：你現在還窮，不配用這麼奢侈的零件，等你發達了我再還你使用權。

其實正因爲中國窮，更應該把基本人權歸還人民：中共購置網絡過濾的審查、監視設備、網絡警察的開支、抓捕信仰法輪功的民衆、抓捕截堵上訪喊冤的百姓，哪一樣不要花費大量資金？

12月10日是國際人權日，翻閱中國官方各大新聞網，放在醒目位置的消息是歌頌中共在人權方面「不斷進步」，大致是中共不斷將保護人權的條款寫入法律。

不過，有了法律不等於有了法治，這是基本常識。舉個簡單的例子，超越中國法律之上的，還有以江澤民、羅幹、李嵐清、周永康爲首的，遍佈全國的各級「610辦公室」。這個辦公室是專門用來對付法輪功學員的。對於所謂的「執法人員」來說，來自「610」的命令具有超越法律的絕對權威。

據明慧網 2004年8月26日消息，河南省淮陽縣魯臺鄉花莊村法輪功學員宋振靈（男）、王貴金（女）夫婦，因爲修煉法輪功被多次抄家、關押而流離失所。最近由於被舉報，王貴金再次被抓進淮陽看守所後，因被檢查出已懷孕被釋放。縣「610」國安大隊將王貴金的案子移交魯臺派出所。因爲依照現行的《逮捕拘留條例》，對於哺乳期婦女，不採用逮捕拘留，而改用取保候審或者監視居住的辦法。魯臺派出所所長戴正運怕王貴金生了孩子，不方便關押，竟然將懷孕九個多月的王貴金抓進縣計劃生育技術指導站強行引產。九個多月的胎兒還未完全發育成熟，可是因爲母親的信仰不見容於少數幾個中共官員，孩子竟被迫提前產出。而孩子的母親王貴金事後仍在河南省淮陽縣計劃生育技術指導站，魯臺派出所四名警察二十四小時日夜監視，準備等滿月後抓回去繼續迫害。

類似的事情，每天還在中國各地發生着。吉林省榆樹市32歲的法輪功學員李淑花2003年9月24日被警察從家裏騙走，讓她到派出所寫一份材料。16天后李淑花慘死監獄，遺體左眼深陷、眼眶發青，全身佈滿紅點，解剖發現腹腔裏有大量血水。同時遭關押的丈夫楊佔久曾親耳聽到妻子遭警毒打時聲聲慘叫（楊佔久後來被判7年，現關押在吉林省四平監獄）。公安內部有人私下透露，李淑花當時被警察打瞎眼晴後滅口。

只要超越法律的非法組織「610」存在，中國就不可能實現法治。而所謂保護人權的法律條款，不過只是個遮羞布而已。

國際人權日之際中共控制的官方消息有另一個「要點」，就是對美軍虐待伊拉克戰俘表示憤慨。可見中共心裏非常清楚：不應該有酷刑和虐待，酷刑和虐待是世人都應該反對的。那麼，爲什麼五十多年來，中國的當權者們對發生在中國人身上的酷刑和虐殺視而不見呢？難道在那些主要當權者的眼裏，中國人不如伊拉克人麼？中國人生來不與外國人平等麼？中國人的權利不該和外國人的平等麼？

作於2004年12月10日國際人權日

(明慧網)〔原題目：世界人權日有感：中國人該不該與外國人平等？〕