電子報 简体版
 
菲國神父一語驚天(圖)
 
馬勤
 
2004年11月6日發表
 
【人民報消息】按照聖經上講,神給人規定的就是一夫一妻制,同性戀不是人的行爲。最近,美國有11個州簽署同性戀結婚是非法的。而此次美國大選,布什當選有一個原因,就是他反對同性戀的主張得到了基督教徒的支持。

按照天主教的規矩,神職人員終生不許結婚,也不允許有性行爲,但現在有不少報導披露,宗教到了這時候被禍亂得不堪設想,有些主教嘴上講道卻雞姦猥褻男童,搞同性戀等等。

中央社記者林行健馬尼拉六日報導了一個真實的消息,菲律賓兩名具有影響力的天主教神父聲稱,人們應區別同性戀傾向和同性戀活動的差異,只要男同性戀者能和其他神職人員一樣過禁慾的生活,教會應接受他們擔任教會神職人員。

報導說,亞班敦聖母教會神父兼神學教授拉加荷洛強調,同性戀傾向和同性戀活動是不同的,同性戀傾向並不是一種心理失調,但同性戀活動卻是不妥當的。

一個人的行爲是由他的思想支配的,同性戀傾向當然不正常。有人說,男人和男人,女人和女人搞性關係怎麼搞?一想就知道不是人的行爲。前幾年有報導說,在沉到海底的瑪雅高大建築物中,有同性戀的雕像,考古學家看了都臉紅,他們說無怪瑪雅文明突然消失了,是神不容忍他們的墮落。

拉加荷洛說,「教會尊重同性戀人士,但我們必須明白指出,同性戀行爲有反自然法則以及神的法則,因此同性戀人士應該禁慾,這是教會的立場。」

既然同性戀行爲是反自然法則以及神的法則,爲什麼教會要「尊重」同性戀人士呢?

神學院是個培養優秀傳道士的地方,學成後要向人傳道,所以挑選人材非常重要,起碼要相信世界上有神的存在,有完全按照神的旨意行事的意願。但報導說,在菲國有「跑路神父」之稱的雷耶斯神父表示,禁止同性戀人士加入神父行列是一種歧視行爲,神學院應對所有人開放。

更荒謬的是,他說,社會對待同性戀人士的不諒解態度是因大男人主義作祟,也就是所謂的「純男人思想」,作爲神職人員的真正挑戰是傳揚福音和抵抗誘惑,然而即使是異性戀者,也不一定切實做到這兩點。


江澤民恐怕不是「純男人思想」
難道男人不應該是「純男人思想」,而是應該有象男人同性戀中做「女角」的思想,或不男不女的思想?他這套理論是從哪裏來的,聖經中可沒這麼教導啊!再者,他說「神職人員的真正挑戰是傳揚福音和抵抗誘惑」,傳揚福音怎麼成了「挑戰」,吃苦?不能清心寡慾、抵抗誘惑的人爲什麼要來當神職人員?看來神學院真不應該對所有人開放,否則達不到標準的「神職人員」不但自己覺得活受罪,還讓那些信奉神的人失望。

我的一位女朋友就是這樣離開教會的,因爲在臺上宣講聖經的牧師,在背地裏要求和她發生性關係,她拒絕後,此人竟然斷章取意的用聖經裏的話爲自己的行爲辯護,並再一次提出無理要求。現在社會敗壞到這種程度,神職人員能帶領教徒們去哪裏呢?

報導說,目前,菲律賓天主教衆多神父或主教之中不乏同性戀人士,不時引起保守教徒的抨擊,但天主教表示,現在時代已經不同,不應再以過去的思想規範來因應時代的變化。

不應再以過去的思想規範來因應時代的變化?他們改動神的規矩,想讓神隨着人類「與時俱進」!神要是能讓人牽着鼻子走,那還是神嗎?這句話證明這些「神職人員」並不相信世界上有神的存在!在他們眼裏自己乾的只不過是人間的一份工作而已,這份工作很苦,要「傳揚福音和抵抗誘惑」。

現在,我能理解我的朋友爲什麼不再去教會了。

 
分享:
 
人氣:30,066
 

如果您喜歡本文章,歡迎捐款和支持!
 
       

 
 

 
 
人民報網站服務條款
 
反饋信箱:[email protected]