在法輪功討還公道的努力中，採取法律形式要求懲辦江澤民和一切兇手的全球起訴行動，無疑是對惡人的有力打擊和震懾。自古以來，殺人償命，無論參與迫害的是誰，都必須承擔罪責。

五年多來，在江澤民的指令下，中共爲消滅法輪功可謂傾盡心力，各級610人員、國安人員、地方員警、公檢法，都在實施對法輪功的滅絕政策，任意抓捕，打死打傷，抄家罰款，開除公職……在強權暴力和媒體的謊言造假下，一切罪惡都在顛倒黑白中堂而皇之的發生，仇恨與恐怖遍及各個角落，甚至不少地方在以「法輪功」的名義對上訪的失地農民、下崗工人治罪，因爲只要是法輪功即可嚴懲，打死算自殺，沒有任何申訴的權利和機會。

直到目前，這場中國規模最大最慘烈的鎮壓仍在繼續，而除此之外的各種迫害和流血事件也在天天發生，黑暗如何能在這片大地得以持續讓人思索，然而答案也很簡單，如果在暴力恐怖裏，在利益誘惑下，在謊言欺騙中，社會精英們、各界人士和良知尚存者，人人都能堅持道義說出真話，人人都能爲無辜者受害者向專制主義、獨裁者疾呼吶喊，還有任何暴力恐怖能長久的嗎？不幸的是，劫難來臨時，看到的只是一個民族的精神衰敗，一個社會的道德底線。中國人比任何時候都更需要良知的滋潤，誠實的勇氣，道德的復甦，在普遍的冷漠麻木中，比任何時候都更需要責任的承擔，誠信的維護，同情的鼓勵。而作爲在海外正常社會環境裏的中文傳媒，除了是社會交流的平臺，更應是一個促進祖國進步和人類道義的平臺。

至此，應該提及的是最近網上看到的一篇文章「多維到底是誰的傳聲筒？」（後改爲「何頻：沒有能壓住多維的政治壓力」），文中在回答有關提問時，有一段談到多維關於法輪功起訴趙致真的報導說，「爲了這個稿子，我們真是「絞盡腦汁」。爲甚麼絞盡腦汁呢？一定要儘可能不傷害趙致真先生，儘可能不傷害法輪功，而且儘可能儘可能的把雙方的觀點都呈現出來。」在這裏，筆者僅就多維這篇報導意欲呈現的公正談點看法，因爲正是這種「公正」，成爲與會者及不少讀者對多維新聞網的公正的質疑。

的確，新聞媒體應秉持公正客觀的原則，然而公正的標準並非表面的公允，而應基於道德評價的普世準則，是建立在對黑暗醜惡的揭露，對人性尊嚴的捍衛，對弱勢羣體的關注等等懲惡揚善的基礎上的。在專制暴力製造的災難不幸面前，在國人漸醒而爲人權自由艱難抗爭之時，人們需要和將銘記的是媒體的道德呼聲及勇氣、正義關懷和支持，而任何對強權專制的妥協或配合，都將是對罪惡的縱容及對歷史的犯罪。媒體絕不應是任何政治勢力、商業利益的傳聲筒，而只能是社會良知的傳聲筒，人類文明的揚聲器，這也是大衆媒體業的實質意義之所在，在此意義上，新聞媒體其實是沒有持平的。

在人類進入信息時代的今天，人們有權了解事實真相和資訊，但在中國，媒體卻處於紅色壟斷下，早已成爲維護政權的政治工具，中共還通過耗資幾十億美元的所謂金盾工程，通過監視網絡，想達到控制每一個人思想的目的，能夠有幸衝破封鎖進入網絡的人，包括海外只能從央視等中共媒體得知資訊的大多數華人，當然希望的是能在自由的天空下看到真實的世界，而非國內宣傳的翻版。媒體能否堅持爲廣大民衆服務，能否承擔起社會道義甚至爲此不惜犧牲自己的利益，是媒體建立信譽的關鍵，同時也是媒體的自我取向。

其實，沒有人能干涉多維網的「我們扮演的角色，不是像法輪功的媒體，不是像《議報》，不是像《人民日報》，而是致力於建立一個更廣闊的平臺，讓各種不同的聲音都能在這裏發表」的方針立場，但是，在面對中國極權專制下出現的種種罪惡時，在法輪功追究江澤民及中共高官制造的巨大災難時，是否人人都應該反思自己的角色和責任：罪惡和災難如何能夠存在？

〔原題目：從法輪功起訴中共高官說起〕