如果是暴君年代，政綱不暢，民不潦生，貪吏遍地，民不畏死；那時，中國歷史上百姓也只是找到幾個奸臣罵罵了事，曰：皇帝是好的，只是身邊幾個奸臣佞相、壞心娘娘不好造成的。最典型的是近代的人間浩劫，從「鎮反」、「反右」到「文革」，幾千萬人非正常死亡；記得那年代人們也只罵罵江青四人幫，都是老毛身邊的人不好，老毛還是好的，云云。
最近法輪功告江澤民一事倒是開了一個歷史先河。法輪功告江是「羣體滅絕罪」，等於說他是一個格殺無論的暴君，崇尚真善忍「真「字爲先的法輪功倒是直來直去，就是對於「慣看秋月春風」的人來說，國人開始狀告暴君，也是值得拍手稱快的事。
當然，法輪功今天能夠把江告上法庭，是依靠着當今多元化世界的時機，法輪功在中國國內不要說告，就是請律師爲自己辯護的權利都被剝奪了，而能伸張正義的也就只能靠國際法庭了；縱然告贏了，江澤民不出國，也硬是拿他沒辦法。除非象前南斯拉夫總統米洛舍維奇，等到江山易主，才自己乖乖地坐飛機前往聯合國法庭受審聽判。
其實，多元化西方社會對付流氓暴君向來是針鋒相對的辦法，從二戰中的英國人丘吉爾到今天的美國人布什，直接效果是象希特勒和薩達姆之流根本就沒有淫威的市場和未來。同樣在西方，象江澤民對自己政黨同僚胡錦濤玩的「戀棧」的下流把戲也是根本行不通的。
不過，不是說中國文化中就沒有對付暴君的辦法。
人們只罵奸臣不罵暴君的做法，也不排除人們只是不想撕破臉直接罵暴君而已。因爲中國人在刀架脖子時，還是誠懇地希望皇上自己能夠回心轉意，良心發現，改邪歸正，把暴君中的「暴」字去掉，做一個真正的皇上君子。
法輪功可能也這樣試嘗過。但是，對於扶不起的阿斗和一條黑路走到底的紂王之輩，除了歷史上的揭竿而起，或今天法輪功的文明告狀，國人還有其它更好的辦法嗎？