首先，江某要对疫情在开始阶段未能及时控制负主要责任。萨斯从11月16日在广东出现第一例，广东隐瞒疫情三－四个月。3月初传到北京后，又隐瞒一个多月。众所周知，江某作为国家最高领导人十几年到处安插亲信培植一己势力，全国各地无一例外，在自己任内出现重大失误当然应负主要责任。世界上各国都有政府领导人在出现重大失误时引咎辞职的传统，国家政府首脑在重大失误后谢罪辞职。中国古代的传统中有“万方有罪，罪在朕躬”之说，所以，历史上一旦出现天灾人祸了，都会认为是国君的失德造成的，国君要闭门思过，向天请罪。而如今，江某厚颜无耻，不死悔过，粉刷太平，赖在台上，对于已发生的过错一律不认帐，国人只有抛弃，把它扔下台。
疫情越滚越大掩盖不住终于爆发后，先是江某的亲信卫生部长张永康在国内外记者新闻发布会上信口雌黄，极力缩小疫情掩盖真相继续欺骗国内外舆论和老百姓；当张永康等被胡温革职、全国上下投入抗疫大战之际，江系人马仍是按兵不动，隔岸观火。只见胡温吴为国为民奔忙，不见江家帮为民操劳上阵。在这人命关天战情危急时刻，江家帮还要政治局开会讨论什么“三个代表”，要在“全国掀起高潮”。江贼民躲避瘟疫从北京逃到上海，在那里遥控局势尽说大话、空话，实际上是干扰破坏全国抗疫的顺利进行。抗瘟疫犹如上战场，临阵逃脱者杀，如江贼民这班临阵逃脱、极尽干扰破坏者，只好格杀勿论，送上历史的审判台。
中华民族自古以来即有“天人合一”，“天人感应”之说，天怒人怨灾祸生是老百姓普遍的信条。这一切为中华数千年历史屡验不爽，近期人们熟知的就有好几例。如环境灾害北京沙尘暴，只图眼前繁荣而过度伐木，造成黄土裸露，西北百姓穷困，天怒人怨而产生灾害。中国人民在共产党的领导下所经历的60年代初饿死几千万人的大饥荒更是典型的例子。58、59年之间的大跃进、大炼钢铁而造成的荒山秃岭，人民公社大饭堂导致的亿万农民的忍饥挨饿，引起天怒人怨造成了人类历史上罕见的大饥荒，按照国家主席刘少奇的说法是三分天灾七分人祸。
现在的中国，对于江某十几年的德行，用“怨声载道，天怒人怨，天地不容”来形容也不过分。虽然在邓小平改革开放的总方针下经济有所发展，但在江贼民的治理下贫富分裂加剧；数千万工人下岗难以糊口度日；党的官吏上下普遍贪污腐化；由于镇压法轮功、专门打压修炼真善忍的好人而造成的社会道德的急剧滑落；对环境的毁灭性破坏；这天怒人怨能不转化成灾祸吗？
这一切怨有主、祸有根，江贼民即是总祸根。如果不把它赶快抛弃，抛下历史舞台，弃进万丈地狱深渊，这怨怎么能平，这恨怎么能消，天灾人祸就将降临不断。萨斯疫情高危期的居高不降，正是其象征，如果把江贼民今日赶下台，明天其危机就可能平伏，天下也就太平了。 天意民心在千呼万唤：赶快抛弃江贼民！
摘自(大纪元)