那時，江澤民已經掌穩大權，如果他要啓動民主改革並不會遭遇多少阻力，也不致引發多少混亂。這就是爲什麼九八年克林頓訪華要對江澤民勉勵有加，這也是爲什麼一大批異議人士要在那時積極籌建民主黨，因爲他們都認定，如果江澤民願意扮演民主推手，此其時也。我當時從策略的角度不贊成組黨活動，可惜未被這些民運朋友們採納。這也難怪，因爲他們一度以爲江澤民有政治改革的意向（大概也聽到了一些令人振奮的小道消息）。照他們想，如此順天應人、留芳百世之美事，江澤民幹嘛不做呢？

記得在那時我寫文章，一方面力勸組黨緩行，另一方面則向江澤民政權提出警告：如果此刻鎮壓組黨活動，以後便再難啓動民主進程。好比在高速公路上開車開到岔口，一旦選錯了道你就無法回頭，除非一直開到下一個岔口才有重新選擇的機會。

可是，江澤民終於選擇了鎮壓，從此他就失去了啓動民主化的主動機會。江澤民無非是想，憑着「六四」屠殺的威懾效應（「殺二十萬人換二十年穩定」），短期內民間不可能爆發大規模的民主運動，他只消抓一小批「帶頭鬧事者」，無須乎大開殺戒，製造流血事件，就可以達到維持專制的目的。江澤民放棄了爲善（而且是大善）的歷史機會，他選擇了惡，不過他以爲還不是大惡；他以爲沾「六四」的光，他可以免於做大惡之事。（請點擊放大下面圖片）

照理說，對第四代而言，平反（姑且用「平反」二字）法輪功並不難，因爲即便站在維護中共統治的立場，鎮壓法輪功也是極其錯誤的。平反法輪功並不必然導致對中共統治的挑戰。法輪功這個中共政權的勁敵生生是讓江澤民一手造出來的：你把他們當作敵人，他們不能不是你的敵人；你不把他們當作敵人，他們就不會是你的敵人。這在中外歷史上都不乏先例，譬如基督教之於羅馬帝國，譬如佛教之於古代中國的某些王朝。

話雖如此，但是要讓中共第四代糾正江澤民這一顯而易見的錯誤，卻相當不容易。正因爲鎮壓法輪功是如此荒唐，如此殘暴，如此卑鄙，一旦認錯糾正，共產黨的權威還能保得住嗎？錯犯得小還可以改，錯犯得越大越不敢改，因爲錯犯得越大越擔心改不起。在五九年廬山會議上，與會者誰不知道彭德懷的意見書是正確的？誰不知道毛澤東的三面紅旗闖了大禍？但是他們依然要維護毛澤東，惡毒攻擊彭德懷。甚至連彭德懷本人最後也要違心地在打倒彭德懷的決議上簽字畫押，承認自己犯了「反黨」的錯誤。這就叫「顧全大局」，「維護黨的威信，維護領袖的威信」！

然而，如果所謂第四代連糾正鎮壓法輪功這樣的錯誤都不敢，那也就意味着他們將把江澤民欠債讓自己背上，並且沿着江澤民的罪惡之路繼續走下去，不爲大善，即爲大惡。這也是一條不歸之路。