江澤民是有"留蘇"背景的"烈士後代"，共產黨的意識形態在他身上有先天性的深刻烙印，就以他執掌上海地方政權時的表現來看：在1986年學潮處理中向鄧小平告御狀，在89年初先是策動上海的"老同志"向當時的總書記趙紫陽發難（指責他只有一個基本點而不是黨的基本路線的「兩個基本點」－－只有改革開放，沒有堅持四相基本原則），以後又在悼念胡耀邦引發的民主運動中率先封殺《世界經濟導報》，……正是因爲江澤民這種左的表演，贏得了中共老人的青睞，構築了他權力發跡基礎。在江澤民坐上中南海的權位之後，至少在92年鄧小平"南巡"發出"誰不改革誰下臺"的警告之前，他與鄧力羣等的極左派有過一段蜜月期，那時他高舉"反和平演變"的大旗，在整肅黨內改革派的同時，也開始清算鄧小平、胡耀邦和趙紫陽的改革路線。

在甯左勿右的中共傳統政治機制中，江澤民當政的這些年來一直採取著"厚左薄右"的政策，作爲黨內的"不同政見者"，代表改革開放的趙紫陽、鮑彤等遭受了軟禁、監控等嚴厲的打壓措施，甚至連一個黨員的起碼權利和一個公民的基本人權都被剝奪；而代表中共意識形態原教旨主義的保守力量代表人物鄧力羣等，雖然也時常發表有悖於主流政見的言行，在形式上未必與江核心保持一致，但是他們不但有自己的輿論陣地（刊物），據報道經江澤民批准鄧力羣享受的待遇也已經由部長升格爲副總理了。更爲重要的是，在江澤民執政的十多年中，與鄧力羣思想路線屬於同一營壘的李鵬，一直穩固佔據著黨內第二把手的權位，併成爲江澤民倚重的權力基礎。

以此背景觀察鄧力羣等對江澤民講話的反應，可以有兩種解釋，一則是江澤民與鄧力羣等極左派的關係出現了破裂，江的七一講話已經令到黨內左派忍無可忍，即便如此，他們的矛盾也只是左派內部的分歧－－在維持中共一黨專制的具體策略上有不同的觀點，江澤民與鄧力羣結束了蜜月期，不等於就轉入勢不兩立、水火不容對抗關係，這相信在江澤民日後對鄧力羣的處置上應該可以得到印證。另一個可能的解釋是，江澤民與鄧力羣合演了一出"苦肉計"，鄧力羣從一個極端角度、採用非常的手段，幫助江澤民消解來自改革派要求政治改革的壓力，以及民主派對他搞個人崇拜、實行專制獨裁批評。可以證明這一點的是，今年春節以後，曾慶紅主政的中共組織部，就在有影響的知識界人士中"討計"：如何讓左派接收右派的觀點？表面上這是中南海當權派在尋求某種政治平衡，實際上正是江澤民、曾慶紅在玩弄「借力打力」的權謀。

由此可見，江澤民與鄧力羣等極左派的關係是千絲萬縷、錯綜複雜的，這種關係的實際結果究竟會怎麼演變？現在下結論還爲時過早，不過如果以此就把江澤民歸類爲中共的開明改革派，或者中國大陸現在的政治環境出現了寬鬆的趨勢，未免過於一廂情願了，甚至有可能跌入了江澤民、鄧力羣聯手設計的陷井。

摘自(大紀元)