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邪惡江澤民必死的心理學分析
 
洪鳴雷
 
2001年5月22日發表
 
【人民報消息】你那正氣浩然的一念,可移山、可翻江、可覆地、可倒海。讓我們萬衆一心,用我們的正念,將邪惡江澤民打入第十八層地獄。

首先,我們來看看正念的心理學意義和效應:在軍事心理、運動心理和醫學心理的實踐中,大量地運用了心理的演練技術,即意念誘導下的一種操作技術,又稱過電影。

曾經有一位癌症患者,在生命的最後時刻,時時刻刻想到(演練着)一柄利劍刺向了他身上那帶癌細胞的惡性腫瘤,最後他竟然奇蹟般地活了下來;其原因是有利於他身心健康的心理能量場形成了。

一位世界級的跳高運動員,奮力躍向世界最高點的橫竿時,他已經進入到了他日常心理演練的能量場中,大腦中的意念引導他出現火箭升空時,那一瞬間的爆發狀態,這種意念能量的聚集,自然帶來肌肉力爆發的最佳狀態,接下來他感受到飄了起來,飄越了橫竿,掌聲響起來,一切都很自然,這情景在他的頭腦中早已演練過幾百上千遍了。

心理的演練技術就是要使人的潛能發揮到最大。

接下來,我們來看看正念的心理學設計,就是說,怎樣才能使你的正念發揮出最大能量,並帶來最好的效應。

意念往往是由語言引導的,這種引導語,一定要是積極的、正向的、肯定的、增力性的。當一個人問你,今天感覺怎麼樣? 你應該說:「感覺很好」!而不是:「感覺不錯」。不錯的「不」字,即是消極、負向、減力性的用詞,是要避免的。

一家著名的冰淇淋店,加蛋卷的冰淇淋會給店主帶來更多的利潤。每當客人沒買蛋卷冰淇淋時,店主總是會提醒客人說:這店就數蛋卷冰淇淋最爽口,請問你要一個還是兩個。

這時客人有三種選擇,或選「一個」、或選「兩個」、或選「不」;從數學公式上,任一選擇均佔比例的三分之一,但從心理學效應角度上看,選「不」的比例會小於三分之一,因爲店主只拿出了「一個還是兩個」這兩種選擇由你選,而將「不」的選擇藏起來了。 這句話的心理效應是明顯的,因爲符合心理學的設計原則,積極、正向。如果店主說:請問你要不要蛋卷冰淇淋,你的選擇就是50%對50%的比例,效果相差遠矣!

江澤民必死的驚世大預言預期的結果是肯定的,從心理學意義上知道,這偉大預言的本身就定了江澤民的劫數。預言符合所有心理學的原則,積極的、正向的、肯定的、增力性的。預言首先肯定了江澤民必死,江澤民必死在5月22日;預言是積極正向的,因爲這是正義之舉,是順天理、得民心的。各界受江澤民迫害的民衆,喜聞這驚世大預言,羣情振奮,想參與、想貢獻。人們在這幾天中,自覺不自覺地會將江澤民與死連在了一起,江澤民死還是不死,都將給江澤民形成一個死亡之場。衆念之下,江澤民必死!

中國古代有個寓言,叫做「愚公移山」。說的是古代有一位老人,住在華北,名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下決心率領率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑,說是你們這樣幹未免太愚蠢了,你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說:我死了以後有我的兒子,兒子死了, 又有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高,卻是不會再增高了,挖 一點就會少一點,爲什麼挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。這件事感動了上帝,他就派了兩個神仙下凡,把兩座山揹走了。

愚公移山的故事,就是一個活生生的例子,他挖山不止的堅定信念感動了蒼天。讓我們萬衆一心、萬衆一念 ,那就是江澤民死!死!死無赦!時時用你的正念將邪惡江澤民打入第十八層地獄。江澤民必死!江澤民死在5月22日。

有的人沒將江澤民必死的驚世大預言廣泛傳播,他們擔心江澤民不死,我認爲是你的正念真念不強,重要在於參與,十三億人民,每個人小小的一點貢獻,都是刺向江澤民的利劍。

 
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