羅羅嗦嗦說了這麼多，並不是要普及營養知識，是因見網友對樹立榜樣有些微詞而引發的一些聯想。其實用「補啥缺啥」的逆向思維，許多難解的事物便也不覺得那麼費解了。比如說要學習孔繁森，那是因爲現實生活中象孔繁森那樣的領導幹部太少、太少了；再比如說要大力懲治腐敗，那是因爲腐敗現象太嚴重，已到了不懲治便會亡黨亡國的地步；再比如說搞「三講」，那是因爲黨內實在是沒有「三講」的氛圍；再比如……
有的「缺」是真缺，而有的缺是「覺得」缺。自由的人是不會沾沾自喜自己的自由的，相反，他會覺得自己這裏也不自由、那裏也不自由；自由恰恰是那些不自由的人們所憧憬的東西。因此，「主人」們行使權力，卻又怕引來非議，便覺是一種缺憾，於是告訴百姓，我是公「僕」；而百姓們做僕人覺得挺沒勁，也覺得是一種缺憾，便稱（不排除被迫）自己是「主人」，過過「乾癮」。實際上「主」與「僕」並不是一個名稱便能解決的，做公「僕」的作威作福，做「主人」的生計難保。不能不說這實在是一個絕妙的「幽默」。
黨章裏本已有「三個代表」的含義，爲何還要單獨提出來進行闡述？那是因爲許多黨內領導幹部根本就沒有把它放在心中。看看這些年來最大的受益羣體，無非是「官」與「商」，而集「官」、「商」於一體者更是肥得流油，這說明咱們的政策已經背離了黨的執政綱領！於是不得不撥亂反正，重提「三個代表」了。但是說與做畢竟是兩回事，你看那些喊得響的，卻未必肯真的願意去做，爲保「烏紗帽」不說也得說、不學也得學，
做與不做可就天知、地知了，反正到時候屬下們會弄出一組數字來說明他做的絕對不差！
我在想，什麼時候，一些公「僕」們不再熱衷於學習、討論，不再需要喝「三個代表」的「骨頭湯」，而是真正腳踏實地地爲老百姓謀福利的時候，「三個代表」才算是真正體現了。
我在這裏說三道四，其實也正是應了「補啥缺啥」，說明咱們現在的言論確實自由多了（當然，管不管用就是另外一回事了）。