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真要毛澤東回來?
經過歷代統治者和儒道佛思想觀念齊心協力軟硬兼施的調教,中國農民本來是世上少有馴服老實的一族。「好死不如賴活着」 ,「多一事不如少一事」 ,早已成爲千百年間縱橫馳騁於下層百姓口頭心頭的普遍真理。中國老百姓從來不大在乎甚麼民主自由權利,只要基本生計能勉強維持,哪怕一天三頓都喝稀飯,也不願冒險得罪權貴和統治者。凡有揭竿而起的非常事件,那一定是他們實在勉強不下去了,一定是統治者實在太對不起他們了。「官逼民反」 、「逼上梁山」 ,於是成爲中國農民另一種心態的寫照。毛澤東、洪秀全利用的就是這種心態,陳勝吳廣黃巢朱元璋李自成也是在這種情勢之下振臂一呼,突然發跡的。 何況在我黨堅強有力的領導之下,現在的中國農民比古代的任何時候都更像馬鈴薯,更像散沙一盤,而鄉村組織統治的體貼入微,也是中國歷史上前所未有的。這樣的農民也會起來鬧事,除了「官逼民反」 ,絕沒有其它更像樣的理由。 寫到這裏,我衷心爲現在的領導人們感到痛惜:連這樣老實本份的民心都不能「團結」 在自己周圍,還能「團結」甚麼呢? 「穩定壓倒一切」 ,決心很大,口氣不小。可是 靠甚麼穩定?就靠「軍隊、武警壓服一切」?得民心者得天下。同樣,得民心者也才能得穩定。不得民心的「穩定」,恐怕是沙上建築,不管「上層建築」 多麼宏偉壯觀,也是「穩定」 不住的。有時還會適得其反:「上層建築」 越是宏偉壯觀,不穩定因素越多越大 |
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