該書的副標題是「是精神修煉還是邪教?」。全書共254頁，內容分爲兩部分，共19章。第一部分是關於法輪功危機的報導，有9章，再加上序言；第二部分是法輪功文選,有10章。
在這本書的第二部分「法輪功文選」裏，有法輪功大事記，有法輪功學員在中共迫害打壓下的經歷、報道和揭露，有中共官方對法輪功的批判討伐，有世界各地法輪功學員的聲明、抗議，有李洪志的個人簡歷，有國際人權組織和旁觀者的報導及文章(其中有一篇劉賓雁讚揚法輪功面臨文革式高壓不屈不撓的非凡勇氣的文章)，有美國和其他國家的官方反應，包括美國國會、國務院、國務卿、加拿大外交部長和澳大利亞外交部副部長等發表的支持法輪功維護信仰權利的聲明、講話和決議，有中華人民共和國憲法的有關條文，還有李洪志的言論。
在這本書的第一部分「關於法輪功危機的報導」裏，作者試圖回答的問題是:法輪功是怎麼一回事?爲什麼法輪功能吸引幾千萬、甚至上億的人? 爲什麼中共要傾全國之力去鎮壓這樣一個非暴力非政治的精神修煉者羣體? 法輪功是危險的邪教，還是對人的身心有益的一種修煉活動?在中共嚴密控制下的中國，法輪功是怎樣聯絡、溝通、從而形成廣泛的網絡?在這中間，電腦互聯網起了什麼作用? 李洪志到底是什麼樣的人? 儘管當局揚言要在幾個星期內消滅法輪功，但法輪功卻堅持抵抗直到今天，爲什麼它有如此堅韌的抵抗能力? 如此等等。
爲了回答上述問題，作者首先從「理解中國」談起，講到中國的歷史，中國的文化，尤其分析了從文革的極端反資本主義到改革開放以來「走資本主義道路」這一巨大變化，從中國的社會變遷講到國人的心態變化，說明了法輪功興起的社會原因，進而介紹了法輪功信仰的內容和意義。作者認爲，中共當局之所以要鎮壓法輪功，是因爲它懼怕法輪功擁有的大量羣衆，懼怕這樣一種在共產黨之外的民間力量。誠然，中共鎮壓法輪功，部分地也是出於馬克思主義的無神論和唯物主義，但是作者提醒人們，馬克思是辯證法家，馬克思把宗教視爲人民的鴉片，但同時也承認人有追求精神慰籍的需要。承認宗教的產生和發展有其社會根源。而對此中共官方卻諱莫如深。
《法輪功挑戰中國》這本書，一方面寫到了中共當局對法輪功的殘酷鎮壓，除了逮捕監禁外，更有法外施刑，手段極其殘忍；不但破害煉功者本人，而且殃及家屬，打擊面很寬。作者把這場鎮壓稱爲「現代歷史上最荒謬的政治迫害之一」。另一方面，作者也寫到了法輪功的頑強抗爭，寫到了國際社會的關注和聲援。在作者看來，西方對法輪功事件的反應是「不冷不熱」，比不上當年對八九民運的堅定熱烈。對此，作者是不滿意的。事實上，他寫這本書的目的之一，也是爲了喚起更多的西方人對法輪功的理解和聲援。最後，作者引用亞洲華爾街日報一篇評論文章的話，指出，如今，越來越多的人把法輪功視爲捍衛自身權利的榜樣。法輪功已經成爲推動變革的先鋒。
《法輪功挑戰中國》一書寫成於今年六月下旬，最近剛上市。除了這本書，作者還製作了一部同名的電影記錄片。
轉自 大紀元
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