人民报
 

古人之诚信(图)

智真




是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

【人民报消息】古人从天地生养万物的过程中看到天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作「诚」。并由此推出人的行为准则:「是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。」指出人应思诚而与天道相通。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是:

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是「知之为知之,不知为不知」,知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一致,「君子耻其言而过其行」。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到「信」:「为人谋而不忠乎?」「与朋友交而不信乎?」「人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?」人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时说:「民无信不立。」认为「信」比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:「我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。」术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹就病故了。

几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:「你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。」于是拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。

范仲淹之子范纯仁秉承父志,在洛阳为官时以诚信造福于民,当地路不拾遗、夜不闭户。

一次在白司马坡,有位老人坐在墙边晒太阳,有人来告诉老人说:「你家黄牛犊被人偷了。」老人坐在那里动都不动一下,也不问一句话。

过了一会,又有人来告诉他牛犊丢失的事,老人脸色平静的对那人说:「你不要去找,一定是有人开玩笑,把牠藏起来了。」

经过这里的路人感到奇怪,就走过去问他说:「老人家,您家中丢失牛犊,别人一再告诉您,您为什么不管呢?」

老人笑着说:「范大人住在这里,谁愿意当小偷?这是绝不可能的事。」不一会,牛犊果然回来了。

还有一个著名的诚信故事「种世衡不失信于羌人」。

北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,奴讹感服,急聚族人听命。此后,当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称「种家军」。

后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。△

(有删减)


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