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2016年2月2日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 
 
大資本家扎克伯格和革命領袖馬克思(圖)
 
袁斌
 



扎克伯格(左)和馬克思(右)。

【人民報消息】扎克伯格和馬克思生活的年代相隔了一個多世紀,這樣的兩個人能扯到一塊嗎?你且聽我慢慢道來。

先說扎克伯格。

眾所周知,扎克伯格不僅是美國著名社交網站Facebook的創辦人,享有「第二蓋茨」的美譽,而且擁有135億美元身家,是2008年全球最年輕的巨富。按照馬克思的政治經濟學,這位帥哥可謂是名副其實的大資本家,地地道道的資產階級。

說到資本家和資產階級,許多人不免都會想到馬克思的那句名言︰「資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。」從小到大,共產黨國家的人接受的教育都告訴他們,資本家都是自私自利愛財如命的。按照這個邏輯,作為大資本家的扎克伯格理應是自私自利、愛財如命的典型才對。但事實卻完全相反,扎克伯格不但不自私自利愛財如命,反而樂善好施熱心助人。自2010年以來,扎克伯格夫婦把多筆巨額資金捐贈給了社會,因此榮登美國《慈善紀事報》2013年年度慈善排行榜榜首。最令中國人難以想象的是,今年12月2日,扎克伯格在宣布女兒出生的同時表示,計劃將他與妻子持有的facebook股份中的99%捐出,為下一代改善世界。這,這,這……這簡直不就是在抽馬克思和共產黨宣傳的耳光嗎!

也許有人會說,扎克伯格只是資本家中的一個例外。如果他真這麼認為,那就實在太孤陋寡聞了。以美國為例,儘管有一部份企業家仍然看重個人財產的家族傳承,但也有相當一部份人認為自己的所得屬於社會,他們只是巨額財富的托管人而已。數年前,比爾‧蓋茨、巴菲特等向全球倡議富豪們至少捐出自己一半的財產,他們以承諾自己「裸捐」為表率,響應者眾。微軟聯合創始人保羅・艾倫、美國大眾傳媒公司AOL聯合創始人史蒂芬・凱斯、美國雲計算公司Salesforce首席執行官馬克・貝尼奧夫、eBay創始人皮埃爾・奧米迪亞、intel聯合創始人戈登・摩爾等,是一串長長的名單。

在美國歷史上,還有一個非常有名的慈善家,他就是當年的鋼鐵大王、世界首富安德魯‧卡內基。他33歲的時候,在自己的日記上寫下這樣一段話︰「對金錢執迷的人,是品格卑賤的人。如果我一直追求能賺錢的事業,有一天自己也一定會墮落下去。假使將來我能夠獲得某種程度的財富,就要把它用在社會福利上面。」1900年,他65歲,功成名就,決定退休,也開始了慈善事業。他捐資創辦了卡內基大學,參與了社會各種捐助。最終,他將自己絕大部份財富都捐給了社會。由此看來,馬克思和共產黨宣傳資本家個個愛財如命、追求享受的說法很不靠譜!

說過扎克伯格,我們接著再來說馬克思。

終其一生,馬克思都在批判資產階級,都在譴責資本家自私自利不勞而獲愛財如命,可被共產黨洗過腦把他供在神壇上的人哪裏會想到,馬克思本人恰恰是自私自利不勞而獲的典型。

馬克思的父親是律師,一家人儘管衣食無憂,但也絕對算不上富裕,特別是在馬克思讀大學後,老馬克思的收入還減少了,而支出則增加了。然而,即便是在這種情況下,為了給讀大學的兒子提供一個良好的生活條件,他還是拿出了家庭收入中最大的一部分給了馬克思。但出乎他意料的是,儘管如此,兒子的花費仍然經常「超過必要的限度」,有時甚至欠債,為此他不得不經常追加給馬克思的費用,這讓他很是煩惱。

比如,1836年3月19日的信說,「談到你附有賬單的那封信,我當時就已對你說過,這批帳目我摸不著頭腦。我能明白的只是︰你需要錢,因此我寄給了你50塔勒,加上你帶走的,總共有160塔勒。你離開已有5個月了,直到如今你究竟需要什麼都沒有說過。這無論如何是叫人納悶的。親愛的卡爾,我再說一遍,我樂意把一切都辦到,但我是一個多子女的父親,而你又知道的很清楚,我並不富裕,所以除了你的健康和前途所必需的之外,我不想再多給了。

「因此,既然你已經略有超支,那就不要再扯這件事了,因為事已至此。但是,我要肯定地告訴你,分給你的數目,是最高額。我相信,比這少一點,也盡夠用了。這裏的公證人彌勒先生付出更少的錢,也許能辦更多的事。但是,無論如何我都不會再多給了,除非我碰到特別好的運氣,而這樣的運氣目前並沒有。相反,我的收入正在減少。我說這些話完全不是為了要傷你的心,絕對不是,而是為了一勞永逸地把我這一堅定不移的決定告訴你。」

1837年12月9日的信又說,「我們可敬的兒子不顧一切協議、不顧一切慣例一年花了700塔勒,好像我們是闊佬,可是,就是最富有的人花的錢也不超過500。」「我為你付了160塔勒的支票,我不能,或者說很難把它算到過去這個學年的帳上,因為這一年的費用你已經悉數支取了。今後我不願意經常碰到這類事。」試想,雖非富家子弟,馬克思的開銷卻比闊佬還大,而且從不體貼父親掙錢養家的辛苦,難怪老馬克思要責備他「自私」。

「不勞動者不得食!」是馬克思的名言,但成年後的馬克思卻從不覺得自己有義務養家,從未打過工掙過錢,他有強壯的體魄與旺盛的精力,卻極端鄙視勞動,一生不勞而獲,靠親人的遺產和他人的支助生活。

據著名的《馬克思傳》作者麥克萊倫教授說,1852年各方捐贈給馬克思的錢當有150英鎊,在當時的生活水平中,150英鎊對於一個有3個孩子的中等偏低的家庭來說應該是足夠了。但馬克思的家就像一個巨大的漏斗,什麼也剩不下。

1856年,馬克思的妻子燕妮從蘇格蘭一個伯父那裏繼承了大約150英鎊。母親逝世使她繼承了另外120英鎊。所有的錢都用來還舊債、布置新房子。1861年,馬克思去荷蘭拜訪姨夫,得到160英鎊,但4個月就花完了。1863年1月,恩格斯借給他100英鎊,夏天,他又另外借到250英鎊。這年12月,母親去世了,馬克思又繼承了大約1,000英鎊。1864年5月初,另一筆意外之財到來,朋友沃爾弗去世,留給馬克思853英鎊和值50英鎊的東西。這兩份遺產給了馬克思相對舒適的環境,不過他再次花錢無度。拿他住的房子來說,適合年收入500英鎊的家庭,根本不是他能承擔的起的。

恩格斯一直是馬克思的「救星」,在50年代初期,他給馬克思的錢超過了自己的花費,從1865年開始,恩格斯答應每年給馬克思200-250英鎊。而從1865年到1869年的通信來計算,恩格斯給馬克思的錢不少於1,862英鎊。

讀到這裏,各位不覺得把扎克伯格和馬克思放在一塊是個很有意思的對照嗎?——一個是名副其實的大資本家,地地道道的資產階級,一個是罵資本家和資產階級罵的最兇,聲稱要造資本主義反的所謂革命家,但結果身為資本家的扎克伯格卻樂善好施生活簡樸,而指責資本家自私自利不勞而獲的馬克思卻相當自私,一生都靠別人養活。僅此一事,也可看出馬克思和共產黨的宣傳是多麼的不靠譜。△
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