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南都社论PK新华网头条(多图)
 
李子木
 


(上)摆上铁做的十二生肖,敬上瓷做的瓜子,象征且祭奠你们凝固了的生命。
(下) 5月12日,川震3周年,撒旦子孙中共就是如此漠视中国人的生命的!

【人民报消息】2008年5月12日,四川省汶川、北川地震加核设施爆炸,造成至少八万多人罹难失踪。

2011年5月12日,川震3周年,5月10日至12日,每天数以万计的北川人回到老县城地震遗址,祭奠逝者。3年过去了,地震阴影依然在灾民心中挥之不去,很多人的罹难亲人的遗体至今未见天日,「他们仍在学校,在路上,在地下,在无名之处。他们和他们在一起,就像麦子与麦子长在一起。」

活着的10万亲人前去扫墓,这说明时间的流逝并没有让他们把哀痛遗忘。

2011年5月12日,这一天,让「伟光正」颇感意外的是,广东南都社论竟然挑战中共国政府门户网站新华网头版头条,并被网民誉为「川震以来看到的最好祭文」。

当新华网刊登出不着调的头版头条:「国外友人缘何为新汶川欢呼」的同时,广东《南方都市报》发表悼念社论,光那题目就象诗一样凄美:「躺在时间的河流上怀念他们」。

新华网头版头条下面闪来闪去的大图片题目是:《汶川大地震3周年:在洒满阳光和爱的大地上》。新华网是不是有点九头鸟的脑膜炎味道?

南都社论用哀伤的笔调缓缓道来:哀伤是为同胞一去不还,五月就此成为悲哀的月份……他们不是冰冷的数字,他们也曾顶着百家姓活泼泼地存在过。他们用整整一生,走进五月的废墟。

新华网图片里面的悼念现场挂出巨大横幅标语:「用爱心抚平地震创伤,用双手重建美好家园」。

南都社论固执的写道:今天的祭祀就是为了拒绝遗忘,拒绝再次失去他们。

新华网头版头条下面还有10篇「伟光正」文章:党中央关心汶川、地震灾后重建纪实、九常委「汶川足迹」、在新起点上跨越式发展、公祭活动、震动世界的地方,等等。

南都社论情真意切的写道:我们在心里为他们降过半旗,我们在哀悼日为他们招魂请安,我们搜集过他们一世为人的证据,我们一起念出过他们的名字。……迷途不返的人,你们在哪里?我们点燃的光能否照亮你们的路?我们无法做得更多,只好摆上铁做的十二生肖,敬上瓷做的瓜子,象征且祭奠你们凝固了的生命。……今天的祭祀就是为了拒绝遗忘,拒绝再次失去他们。以后的纪念,目的无他,也是一遍遍证明给他们看:我们从未远离,我们一直在一起,哪怕是遇到死亡和恐惧。这是一种要被记取的承诺,人千古,人又永远在。这是我们对整座村落、整座城市、良知国民的交代。

中共国没人了,但中国的人才济济!


宋志标
非法执政的共产党于是大怒,把广东《南方都市报》的这篇社论网络版删除,执笔者宋志标已经上了中共的砧板,是煎炸还是烹炒,目前尚不得而知。

大家都知道,宋志标不是第一个写良心社论的,也不会是最后一个写良心社论的,因为良心是杀不尽的,她本来就是人的天性。

下面为各位转载此社论原文:


躺在时间的河流上怀念他们

宋志标

今天是汶川地震三周年纪念日,读者诸君一定知道我们的哀悼所在。那场大地震令山河破碎,八万多人罹难失踪,连绵不绝的哀伤延续至今。哀伤是为同胞一去不还,五月就此成为悲哀的月份;哀伤也因为念及自身无力,不能抵挡决绝的离逝。又一年祭祀重来,躺在时间的河流上怀念他们,实有必要确认诸多问题:他们是谁?他们遇到了什么?他们在哪里?他们想要我们做什么?

馨香几枝,烟气袅袅,升腾至虚空。他们不是冰冷的数字,他们也曾顶着百家姓活泼泼地存在过。他们用整整一生,走进五月的废墟。他们开心地在世上生活过七年,抑或更长更短的岁月。他们是父母,是子女,是姐妹,是兄弟,是黄皮肤的人。他们是寨子里的居民和过客,是跋涉山川河流的人,看云起云落,他们是一切真情。他们是你遇见或未见的人类,是住在大地上的灵魂。

生是偶然的,死亡是必然。三年前的今天,同个时刻,下午黄昏黑夜如朽木,纷纷落下,壅塞时间的河流。红色是血,灰色是扬尘,白色是眩晕,黑色是死神的衣袂,他们在颜色横流中倒下,像是不幸的庄稼,被锐利的刀锋杀害。他们失去了所有,他们的老年中年青年或童年时代结束得太早太快。他们成了各种各样碎片,使用尖锐的边缘,把日子割出眼泪,将故乡抛弃。

他们从四方而来,往八方而去。我们悔恨,他们本该有更好的死亡方式,譬如从容悼念,并且允许泪飞成雨。匆匆复匆匆,他们永远离开伤感的村庄和城市,他们现在石头长有新绿的山坡上,他们仍在学校,在路上,在地下,在无名之处。他们和他们在一起,就像麦子与麦子长在一起。在夏天,在他们最后的黄昏去了我们看不见的地方,他们是生者唯一的痛楚,唯一的安慰。

我们在心里为他们降过半旗,我们在哀悼日为他们招魂请安,我们搜集过他们一世为人的证据,我们一起念出过他们的名字。我们答应过要念念不忘,要生生不息。我们做了很多,又做得太少。迷途不返的人,你们在哪里?我们点燃的光能否照亮你们的路?我们无法做得更多,只好摆上铁做的十二生肖,敬上瓷做的瓜子,象征且祭奠你们凝固了的生命。你们还想要我们做什么?

我们知道,死亡已经发生,而遗忘等候一旁,觊觎他们的再一次死亡。如果不怀念,遗忘就会越来越强大。今天的祭祀就是为了拒绝遗忘,拒绝再次失去他们。以后的纪念,目的无他,也是一遍遍证明给他们看:我们从未远离,我们一直在一起,哪怕是遇到死亡和恐惧。这是一种要被记取的承诺,人千古,人又永远在。这是我们对整座村落、整座城市、良知国民的交代。

起于尘土而又归于尘土,可有一种责任无法推卸。这就是我们对他们的纪念,是校园对学生的纪念,山野对农夫的纪念,黄泥雕群对凝视者的纪念,是家庭对逝者的纪念,是鲜花对坟墓的纪念,是生命对生命的纪念。我们始终不忘,始终向着他们的方向眺望。我们的生活里有他们,我们不只是为自己过活。时间的河流联系彼此,让我们重聚在一起,就像是真的没有失去过。

止歇欢娱,今天此时,让我们躺在时间的河流上,采用他们惯常的姿势,感知他们的所在和请求,察觉我们的对话与诺言。在他们走后,没有一个夜晚能让我们安睡。可三年来,我们谨记并警醒我们的原则。五月是悲哀的,又是清醒的。通过对他们的取态,丈量我们与人类的距离。祝愿大地上的神只同样能保佑他们,就像他们保佑我们一样。祈祷彼岸乐土。伏食尚飨。△

(人民报首发)

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2011/5/19/54716.html
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