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  • 2007年3月8日 星期四
     
    神佛下世 开创天朝盛世
    ──新唐人新年晚会随笔(一)
     
    萧风
     
    【人民报消息】大幕徐徐拉开,壮观的天国世界祥云缭绕,仙台楼阁、巍峨壮丽,众佛、道、神庄严圣洁,殊盛美妙。金光缭绕,瑞彩千条,主佛降临,震撼寰宇,天神们纷纷行礼下拜。主佛打着手印说自己将在宇宙危难之际下到三界人间正法度众生,众神随其手指看去只见下界险恶触目惊心。主佛问诸神:谁愿随主下世三界救度苍穹众生?

    万王之王带领众神下到三界人间。呈现在人们眼前的是振硕古今的大唐盛世,飞檐玉阙的大明宫宏伟壮丽。雍容威严的大唐皇帝德被四海、仪态万方。文武百官英姿飒爽,大唐仕女典雅端庄,人间大戏,气势辉煌。好一个天朝盛世,俨然人间天堂,演绎着一幕人类历史上的辉煌。

    中国,古称神州,是传说中神的故乡。五千年来,神的子民在神所赐予的这块土地上,演绎着一幕幕激动人心的人间大戏,谱写着灿烂的中华文化,创造了人类历史上的辉煌。

    “盘古开天地”、“女娲造人”、“伏羲画八卦”、“神农尝百草”、“仓颉造字” ,奠定了中华民族神传文化的基础。

    约五千年前,到黄帝时代,“始制文字,乃服衣裳”, 在神传文化基础上,开启了以人为中心的半神文化,开创了中华民族传统文化的基础。到颛顼时代有“绝天地通” 之说,割断了人和神的直接联系,即人神分隔,从此中华民族进入人本文化的时代。

    两千五百多年前,老子留下《道德经》,“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 宇宙万物能和谐存在、生栖繁衍,遵循的就是这个“道”。道家天人合一的思想融入了中华文化的血脉,是故中庸说“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”

    几乎同时代,孔子授学、著书,弘扬儒家思想。以仁忍为宗,忠孝为本,齐家治国平天下。达则兼济天下,穷则独善其身。

    公元一世纪,释教佛法传入汉地,东土光大,化度众生,以善为本。

    儒、释、道三家思想交相辉映,中华文化变得更为博大精深。三教弘扬,光大神州,正气充驻于世间,浩然于天地,历沧桑岁月,成就无数智慧贤者,仁人志士,留芳于青史。

    神传文化的熏陶,使得中国历来被誉为文明礼仪之邦。人们敬天知命,信仰神佛,相信善恶有报,积德行善,屈己待人。“仁义礼智信”成为人和社会的道德规范。大唐盛世,传统文化发展到人类最辉煌的时期,仁德广布,文化四被,声威远播,体现出海纳百川的气量。“故远人不服,则修文德以来之。”当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝。当时社会安定,休养生息,经济得以高速发展。“马牛布野,外户不闭”;“商旅野次,无复盗贼”;“风调雨顺,年登丰稔,人无水旱之弊,国无饥谨之灾”。“斗米三四钱”,仓廪实而知礼仪。人们安分守己,遵循法度,夜不闭户,路不拾遗,老有所养,幼有所长、弱有所助,人民安居乐业。一派天朝盛世的景象。

    “人事有代谢,往来成古今。”演绎人类历史的大幕拉开落下,朝起朝落,绚丽多姿,扣人心弦。许多观众看了《创世》心灵受到强烈的震撼,是的,因为那令神佛都感到震撼。而当今在人世间所上演的却是令宇宙众生都震撼的最后一幕。有许多预言都谈到了我们这个时代将要发生的大事,现兹举人们所熟悉的《烧饼歌》最后一段,“ 上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路(指《烧饼歌》前面所谈到的‘燕南赵北把金散’,即弥勒所传大法)。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”据佛经记载,未来佛即是弥勒佛。天上天下诸佛诸祖,不管是谁,不遇法轮大法这个珍贵的“金线之路”,难躲此劫,清楚地说出了天上的佛道神以致更高层生命都要下来接受同化这个大法。我们有幸得遇万古不遇的正法,千万珍惜我们今天难得的机缘。


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