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  • 2006年2月18日 星期六
     
    演绎神传文化 新唐人晚会华府两场爆满 (多图)
     
     
    【人民报消息】新唐人电视台2月16日、17日连续二天在在华盛顿DC白宫附近有“总统剧院”之称的国家剧院上演主题为“再现神话,缔造传说”的第三届全球华人新年晚会。两场晚会爆满,观众反映热烈。质量上乘的节目演绎了中华文化之神韵,也将西方正统艺术奉献给观众。美国华府的一些政要、外国驻美使节、华府侨领等与华府观众共同欣赏了这次演出。



    2月16日,首场演出前夕的新闻发布会。美国华府
    的一些政要、外国驻美使节、华府侨领等出席。




    观众入场




    《新唐人电视台》总裁李琮(左一)与前来观看演出的嘉宾交谈。

    大纪元记者史剑华盛顿报导,这是新唐人电视台自2004年以来举办的第三届“全球华人新年晚会”在美国首都演出。《新唐人电视台》总裁李琮表示:“我们把中国的文化在西方比较好的剧场演出来。今年的“全球华人新年晚会”的主题为“神话与传说”。主要讲中国的传统佛、道、神,这包括中国的习俗、风俗、故事、传说等。”

    * “神州传灯”拉开演出序幕




    华府新年晚会的三位主持人。




    “神州传灯”的剧照。

    晚会以“神州传灯”开场,表达中华神传文化敬天知命的内涵。“灯”代表光明与智慧,佛教中更以“传灯录”来记述佛法的传承。十几名盛装女子在欢快舞蹈,庆祝新年之际,天降神灯,天王出世,天将护法,佛、道、神层层来到人间。歌词唱道“天行健、苍宇深,觉者一念造乾坤;天行健、云水分,神州大地出混沌;灿烂文明自天来,礼乐文化展神韵,重德行善敬圣贤,浩瀚江山有忠魂。”

    佛道神分别将经文、念珠、钵、宝剑、拂尘等法器传给人,随后飞天而去。接着十二名唐装女子载歌载舞,用太平鼓击打出三点的节奏,表达对神的敬仰。

    作曲者玄同表示,神州是神造的土地,我们的文化也是神传下来,而“传灯”本身又有弘扬的意思,表达神把文化广传人间的内涵。




    “神州传灯”的剧照。

    每一种文化都带有时代的烙印,此次晚会节目中的“九剑”、“童年”、“红眼石狮的故事”和“优昙婆罗花开”都是如此。

    * “九剑”与“童年”

    在“九剑”节目中有一条红色的恶龙,即《圣经启示录》中的赤龙危害人间,原本和平欢快的人间笼罩上一层血色。赤龙指使一些身穿黑衣的魔鬼迫害人,酷刑折磨人。为首者黑衣上有共产党的党徽标记。当邪恶猖獗之时,有九名修炼的人各持一柄宝剑,与赤龙斗法。当赤龙濒死之时,黑衣人再次出场与修炼人决战。最后天神出手,以大手印转动法轮,将赤龙与黑衣人灭掉。此时,山川重秀,天地复明,许多人手持莲花跳舞,庆祝恶龙的解体。人间重新恢复了和平与欢乐。




    “九剑”的剧照。

    “童年”则讲述了一位法轮功学员被恶警迫害致死,她的女儿在梦中梦到妈妈变成了菩萨,在天国世界中轻歌曼舞。天国中的法王,慈悲而威严。打出的大手印似在向小女孩解说因果。整个舞蹈,有二十名演员扮装千手菩萨,音乐欢快中透出庄严。



    “童年”的剧照。

    * “优昙婆罗花开”

    “优昙婆罗花开”则是去年在韩国出现的一个奇迹。“优昙婆罗花”是佛经中记述的一种稀有难得的花,三千年才开放一次,花开时有转轮圣王驻世说法。2005年春天,韩国多所寺院的青铜佛像脸上,长出了这种花,昭示着我们正身处在一个伟大的时代。舞蹈者都是现代人的装束,他们在花开时,伸手接过从花中飘出的一本本天数阅读,表达的是现代人得以听闻佛法的喜悦。

    * “红眼石狮的故事”

    小舞剧“红眼石狮的故事”则讲述了一位生性善良的老妇人受点化而躲过一场大洪水的故事。老妇人每天在观音像前焚香礼拜,修身养德。一日救了一位乞丐,而这乞丐实乃是观音化身,意在测试人心。当老妇人为乞丐取食物时,乞丐现出本相,白衣如雪,相好庄严,头上金冠熠熠生辉,周围几位仙女身披轻纱,翩翩起舞。观音告诉老妇人,大洪水不久将至,其征兆就是村口的石狮眼睛变红。

    观音隐去了,老妇人急忙把这个消息告诉给每一个人。村里的无赖想搞一个恶作剧,于是在月黑风高的夜晚,用油漆将狮子的眼睛涂红。老妇人次日见狮眼变红,大惊失色,呼唤村民赶快逃生。地痞无赖们站在旁边为恶作剧得逞而窃笑。俄顷,雷电交加,风雨大作,白浪滔天,整个村庄被洪水冲毁,没有逃走的人葬身于波涛之内。

    幸存者对老妇人感激不尽,而老妇人却看到村里的死尸哀痛不已。观音再次化现在村民的面前,然后隐没。

    编舞者张铁钧女士说:红眼石狮故事的取材是来源于大纪元时报去年三月的一篇谈及退党的文章《如果我知道海啸就要来了,您希望我怎样通知你呢?》,实则为提醒人们退出中共才能保住平安。

    * 《梦醒》与《祝愿》




    姜敏的独唱《梦醒》。

    姜敏的独唱《梦醒》以及关贵敏的独唱《祝愿》分别表达歌唱家对梦醒后回首如梦人生的感受,以及对人们能够了解真像再续历史埋下的机缘的祝福。二胡演奏家戚晓春与钢琴家马常子合作,演奏了一首《誓约》,希望提醒人们人生于世的本愿在于兑现当年在天上的神圣誓约。

    * 《梅》




    舞蹈《梅》。

    舞蹈《梅》表达的是梅花在严冬傲雪绽放、勇敢不屈的精神。舞蹈者用粉色的扇子打出整齐的节奏。开场设计令人感觉这些舞者就是一根树干上的朵朵梅花,而当风雪来临时,舞者依然用扇子的开合表达梅花绽放时不畏严寒的品格。

    * 《仙笛》




    舞蹈《仙笛》。

    多伦多莲花艺术团的舞蹈《仙笛》服装与天幕浑然一体,精美出众。每一位舞蹈者似乎都是画中走下来的仙女,在泉水、鸟鸣和悠扬的音乐中翩翩起舞,背景则是青绿山水上的仙山楼阁。



    舞蹈《仙笛》。

    美国芭蕾舞剧院的Irina和Gennadi表演了舞蹈“帕基塔”的《婚礼选段》,国际水准的技艺令观众如痴如醉。从纽约赶来的曹宝安文化艺术中心献上了民乐合奏《百鸟朝凤》、《啊,苏珊娜》以及京剧“大闹天宫”选段。“大闹天宫”中的武戏让观众耳目一新。



    芭蕾舞《婚礼选段》。




    民乐合奏《百鸟朝凤》。




    京剧“大闹天宫”选段。

    原天津杂技团一级演员杜宝珍女士带来一个魔术节目,在她被捆绑得结结实实的情况下,竟然将一位观众的西服转眼变到了自己的身上,而且西服外面仍然保留着刚才捆绑的绳索。精妙的表演让观众百思不解。



    杜宝珍女士的魔术表演。

    最后,2006年新唐人全球华人新年晚会华府两场演出在欢乐的阵阵鼓声中结束。



    鼓声阵阵。




    鼓声阵阵。




    全体演员谢幕。

    * 推崇对道德的重视

    新唐人华府的新年晚会是继波士顿、纽约、多伦多、芝加哥、洛杉矶、旧金山、台北、首尔等演出之后的第十五场。此次华府观众对晚会演出反响热烈。很多观衆推崇新唐人新年晚会演艺出新的文化,晚会节目没有情绪化的躁动,演艺出中国人敬天知命的传统文化,让观衆欣赏到平和中的喜悦和高潮。整台晚会有独特意境。

    来自COX通信公司的信息产业主管Matthew Strand说,他是第一次来看庆祝中国新年的演出,感到非常新鲜和喜欢,特别是“九剑”这个节目,而来自佛罗里达的Manuel Celaya则最喜欢二胡。许多观众表示,他们没有想到中国文化中新年的庆祝有如此深刻的寓意与内涵,以及对道德的重视。




    观衆聚精会神地观看演出。




    演出结束,观衆购买新唐人新年晚会的VCD。

    美国国会议员助理Joel Segal说:新年不仅仅是欢庆的日子,我们还应该记住那些在中国大陆仍然因为不同政见或信仰法轮功而被酷刑折磨和失去自由的人们。我个人来这里不仅仅是为了参加一个庆祝活动,也对新唐人争取言论自由的立场表达支持,我们应该更努力的支持你们。
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