【人民報消息】敦煌壁畫,像一顆璀璨的明珠,在古絲調之路上閃閃發光,它同長城、兵馬俑等世界文化遺產一樣,是中華民族古老文明的象徵,也是人類創造精神文明的偉績。
[唐]敦煌壁畫《西方凈土圖》
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敦煌石窟佛像中,菩薩的容貌姿態是最突出的,敦煌石窟中,幾乎窟窟都有說法圖,經變畫。這些說法圖和經變畫中都繪有各式各樣的菩薩,有的洞窟中四壁都繪小菩薩,還有許多單幅的菩薩畫像。敦煌石窟中有上千幅的說法圖和經變畫,僅經變畫中的菩薩像,就會數在萬計,是世界上保存菩薩畫像最多的佛教石窟。
菩薩是梵文音譯「菩提薩垂」的簡稱。其「菩提」漢譯是「覺悟」,「薩垂」漢譯是「眾生」,全譯應是: 「道眾生」,「覺悟的眾生」之意。根據這個詞意,中國古代翻譯的佛經中,還把菩薩譯為「開士、大士、聖士、法臣」等名稱。如把觀音菩薩稱為「觀音大士」,把普賢菩薩稱為「普賢聖士」。
[唐]敦煌壁畫《西方凈土變圖》
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[唐]敦煌壁畫《文殊菩薩圖》
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菩薩畫像又分為顯宗菩薩像和密宗菩薩像兩種。
顯宗菩薩像是依照漢地教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩亦稱正菩薩,與人相似,一首二臂,法相莊嚴,面容慈悲,姿態優美。如八大脅侍菩薩和各種姿態的大菩薩。
密宗菩薩像是依照密宗教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩與常人相異,多首、多臂、多目。如領先臂觀音、十一面觀音,千手觀音、千手千缽文殊、不空絹索觀音,如意輪觀音等。在密宗菩薩像中,又分為唐密菩薩像和藏密宗菩薩像。唐密菩薩的法相同顯宗正菩薩相似,只是多首、多臂、多目,面容慈悲,姿態優美。而藏傳密宗菩薩與漢傳菩薩形象差異很大,不僅多臂、多首、多目,有的菩薩面目顯金剛相。
敦煌石窟中顯宗菩薩畫像數量最多,初唐時才有密宗菩薩,數量很少。元代時才有藏傳密宗菩薩,只有第465窟一個洞窟中繪有藏傳密宗菩薩。
敦煌壁畫,從十六國時期,經北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏而至元,經歷了十個朝代。它的內容和藝術特點,隨著時代的不同而發展變化,每一個時代都具有十分明顯的藝術特點。菩薩和整體壁畫一樣,也各具有不同的時代特點。
資料來源(大紀元)