【人民報消息】讀者推薦:因為曹雪芹的《紅樓夢》而產生了不少研究紅學的專家,各地的這些專家常常在一起討論他們的見解。我也是《紅樓夢》迷,大陸電影電視戲曲都沒拉下這部巨著,可見喜愛者大有人在。前一階段,我看到法輪功網站正見網上有一篇關於解析《紅樓夢》的文章,看後心中的迷團一下被點破,好不痛快!昨天正見網又出了一篇文章剖析《紅樓夢》中金陵十二釵之一、大觀園內的一位年輕女尼妙玉的帶發修行的失敗過程,文章分析得令人拍案叫絕,我建議紅學專家們都看一看。
我想這篇文章之所以精采,是因為作者句句點到實處,比如作者分析妙玉對劉姥姥的極度鄙視與修煉人的大慈大悲大相徑庭;出家修行應修心斷欲,妙玉卻對寶玉心生愛慕之情等。為什麼文章作者──法輪功修煉者可以看到妙玉修行的症結呢?是因為法輪功要求修煉者要遵循「真善忍」去思想和行事。作者用「真善忍」這把尺子一衡量,《紅樓夢》之迷就一目了然了。通過這篇好文章我體會到法輪大法確實了不起,不但使法輪功修煉者修心向善、而且給他們開智開慧。
剖析《紅樓夢》中妙玉修行失敗的原因
作者:黃靚
隨著時間的流逝,賈家出現了一系列的變故:元妃甍逝;賈家因事被官府抄家;黛玉、賈母、熙鳳相繼逝去;寶玉娶寶釵;探春遠嫁……賈家逐漸敗落,大觀園也逐漸荒廢。一天深夜,一個飛檐走壁的強盜忽然窺見了燈下的妙玉,看見這位絕色女尼,怦然心動,冒死將其劫走,從此妙玉落入強盜之手,結果如何,不得而知。正如《紅樓夢 分興擔骸暗酵防匆讕墑欠緋景乖轡バ腦福靡凰莆摜Π子裨餑嘞蕁!幣桓鋈稅膁男扌校噸鰨攀盜釗送聰В庵紙峋鄭謐髡弒氏碌男蝸蟊硐鄭褪鍬淶夢聊駁謀醫峁?p>回顧妙玉修行的過程,不難看出,妙玉的情未斷;執著心太強;慈悲心不夠;生活優裕,無法消業。這些無疑都是妙玉在修行上精進的大障礙,慘痛失敗並非偶然。人生無常,修煉機緣難得。在此修煉文化復興的特殊時代,從個人修煉的角度看看書中這位出家修行者修行失敗的原因,對真心想修煉的人,或許不無裨益。
下面讓我們逐條回顧點評。
一、生活優裕,沒苦吃,無法消業
二、對身外之物執著心太強
書中第四十一回「櫳翠庵茶品梅花雪」中寫了這麼一件事:一日,賈家忽然來了一位鄉村老嫗--劉姥姥,劉姥姥為了博得賈母和眾小姐的歡心,不但帶來了鄉村野味,還講了些鄉野趣話,賈母十分開心,於是率眾兒孫到大觀園設宴,宴後眾人遊大觀園。遊到櫳翠庵,賈母告訴妙玉:「我們這裏坐坐,把你的好茶拿來,我們吃一杯就去了。」妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裡面放一個成窖五彩小蓋鐘,捧與賈母。茶是上上品老君眉,水是舊年存放的雨水。賈母吃了半盞,餘下的遞給劉姥姥,劉姥姥一口飲盡。
妙玉又把寶釵、黛玉的衣襟一拉,把二人帶到一間雅凈的耳房,這時寶玉也悄悄地跟了來,妙玉重新泡茶。妙玉拿出兩隻杯,只見杯上鐫著三個字,後有一行真字「晉王愷珍玩」,又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾於秘府」一行小字。另一杯形似缽而小,有三個垂珠篆字,「杏犀」……喝茶的杯子簡直是價值連城的珍奇古玩。而沏茶用的水更是奇巧,是五年前收的梅花上的雪,用花甕封上口,深埋地下,五年後取出沏茶……喝茶之事竟如此用心,恐怕連皇帝都望塵莫及,真是人間少有,天下無雙,妙玉的執著可謂大矣!
三、慈悲心不夠
上文曾提到,賈母率眾人到妙玉處喝茶,賈母把餘下的半杯茶遞給劉姥姥,劉姥姥一口喝盡。後來妙玉特意吩咐下人,將劉姥姥用過的茶杯扔到外面,不許拿進來。連生活一貫奢華的賈寶玉都感到扔了那茶杯實在可惜,於是求妙玉:「不如就給了那貧婆子吧,她賣了,也可以度日。」妙玉聽了,想了想,點頭說道:「這也罷了,幸而那杯子我沒有用過的,若我使過,我就砸碎了也不給她。」接著吩咐下人快快拿走。幾句話,表現了妙玉對劉姥姥的極度鄙視,這與修煉人的大慈大悲大相徑庭。
四、情未斷
妙玉正當青春妙齡,艷名遠播,引起多少青年公子的垂涎。妙玉深知這一切。如果能守住心性,排除干擾,潛心修煉,可望成功。但妙玉偏偏是個多情女子,對大觀園中的寶玉就心生愛慕,且不懂得修心斷欲之要領。讓我們舉幾例。
還有一次,上文已提過,妙玉請黛玉、寶釵喝茶,給寶釵、黛玉用的杯子是名人古玩,而給寶玉用的杯子卻是妙玉自己日常用的綠玉斗。書中多次寫妙玉是個極怪僻、極潔凈之人,此時卻讓一個青年男子與自己同用一個茶杯,其親昵之情昭然若揭。
如果說前二件事作者寫得還比較隱晦,那麼第三件事對妙玉的內心世界卻非常明白、直接地寫了出來。書中寫道,一天,寶玉去看四妹惜春,忽見妙玉也在,正專心下棋,妙玉猛抬頭,看到了寶玉,寶玉忙問候,「妙玉忽然把臉一紅,也不答言,低了頭只看那棋。寶玉自覺造次,連忙陪笑道:『倒是出家人比不得我們在家的俗人,頭一件是心靜,靜則靈,靈則慧。』寶玉尚未說完只見妙玉微微地把眼一擡,看了寶玉一眼,復又低下頭去,那臉上的顏色漸漸地紅暈起來。」此處兩次寫妙玉臉「紅」,維妙維肖地寫出了妙玉見到寶玉時的驚喜、羞澀、激動……接著書中又寫道,妙玉當晚回去,坐到三更過後,下了禪床,出到前軒,但見雲影橫空,月華如水,獨自憑欄站了一回,忽聽房上兩個貓兒一遞一聲嘶叫,「那妙玉忽然想起日間寶玉之言,不覺一陣心跳耳熱,自己連忙收攝心性,走進禪房,仍到禪床上坐了,怎奈神不守舍,一時如萬馬奔騰,覺得禪床便晃蕩起來,身子已不在庵中……」後來妙玉中了魔,眾尼忙作一團,請了很多大夫醫治,一時鬧得滿城風雨,賈府上下無人不知。但其中的原因,只有惜春知曉,當消息傳到惜春的耳中時,書中這樣寫道,「惜春聽了,默默無語,因想:『妙玉雖然潔凈,畢竟塵緣未斷……哪有邪魔纏繞,一念不生,萬念俱寂。」這位自幼就要當尼姑,最終真的因為出家修行而得以從家族厄運中解脫的賈府四小姐,確實頗通禪理,一語道破了天機。
最後還是以曹雪芹的話作結,書中的金陵十二冊正冊中是這樣評判妙玉的:「欲潔何曾潔,雲空未必空,可憐金玉質,終陷淖泥中。」請注意這「何曾潔」「未必空」,極簡短的六個字,概括了妙玉修行失敗的根本原因,多麼準確,多麼深刻,又不乏作者的惋惜之情。