就以夏朝爲例。夏朝末年，發生過3次大地震:

「帝發七年陟，泰山震。」

「簾癸十五年，夜，中星隕如雨；地震，伊、洛竭。」

「帝癸三十年，瞿山崩。」(均見於竹書紀年)

帝發七年(約公元前1627至公元前1615)的那次地震，是中國、也是世界上最早有記錄的地震。在位七年的夏王發，也在這一年死去。

接下來是夏王朝最後一個國王。他是中國古代有名的暴君。相傳他原本是一個有才智又有勇力的人，他能一人生擒野牛和老虎，能折斷鉤索。但是性情很暴躁，又很殘忍，動輒殺人。他酷好聲色，又好喝酒。繼位以後，不惜以殘暴的手段來維持江河日下、衆叛親離的統治局面。

夏王朝有個太史，是掌記事兼天象、曆法的官。見皇帝暴虐，又貪樂縱慾不理朝政，多次向他進言，勸諫要愛惜民力，不能這樣奢侈。皇帝不但不聽，反而罵太史官多事。太史官眼看如此下去。不久便會亡國，於是就逃出投奔商湯。

夏王朝還有一個大夫，見太史官勸諫無效，就手捧「皇圖」來見。「皇圖」也稱作「黃圖」，是古代王朝繪製有帝王祖先們功績的圖，給後代帝王們看，以便效法祖先們治理國家。夏朝的「皇圖」上繪有大禹治水等圖象，大夫是要皇帝效法先王，像始祖大禹一樣節儉愛民，以長久享國；若是像眼下這樣揮霍無度，任意殺人，亡國的日子就不遠了。這位末朝之君對這樣的忠言不僅不聽，反而將大夫殺害，並警告朝臣們說，今後再這樣來進言，一律殺頭。於是賢臣絕跡，勸諫消失，皇帝愈加驕橫。

就在這種情形下，夏王朝星隕地震，河水斷流。以致後世談到夏末地震時說；「昔伊、洛竭而夏亡!」(《國語。周語上》)終於商湯順乎天意而起，取代了夏朝。

翻開歷史，我們可以看到各種大面積的天災人禍是末朝末代暴君、惡人被滅亡的慣用手段，歷史要向前發展，必然要去其糟粕而留其精華，那麼每個人都可以選擇做「糟粕」還是做「精華」。

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